首页 古诗词 公子家 / 公子行 / 长安花

公子家 / 公子行 / 长安花

五代 / 马之骏

玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。


公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:

yu dou heng wang hu .yin he geng hua gong .xing zai qu fang yi .huan yu qing wei zhong .
shu zhu xiang zhu ge .gong gao ming yi zun .qu chi qian wan zhong .nu mu kan zhong yuan .
.jing si mo zhi ri .yi jing ru kong xu .san niao zi lai qu .jiu guang yao juan shu .
zhi shang ying jiao bu wei ren .ye di e fei zi xiang luan .qin jia nv er ai fang fei .
xian kai yun tai zhong .zi yan sai shang xiong .jiang jun xing shi shi .bu qu sui wu gong .
jiu jiang lin hu you .san xia rao yan ying .hua liu qiong nian fa .yan yun zhu yi sheng .
yu xiang jiang dong qu .ding jiang shui ju bei .ji shan wu he lao .que zhao jiu chuan hui .
xin ling men xia san qian ke .jun dao chang sha jian ji ren ..
huang hua yi dong yong .jing guo ji yao yin .jiu jing lan wu jian .xin di liu yu yin .
ou zhu wei yun pao .zhe ma wei chang ying .rong yu shi ben zhen .guai ren fu ci sheng .
.shi tan bang wei yu .sha an xiao yin yuan .shi chui zhu gan diao .guo de cha tou bian .
.fu xu jiu li bie .qing lou kong wang gui .zhuang cheng juan lian zuo .chou si lan feng yi .

译文及注释

译文
多谢老天爷的扶持帮助,
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
吃饭常没劲,零食长精神。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交(jiao)界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成(cheng)了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生(sheng)了激战,向着天子的车辆发射箭镝(di)。令人(ren)痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
岑夫子,丹(dan)丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
作者又问“抽来的未成年(nian)男子实在太小了,如何能(neng)守住王城呢?”
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  同您分别以后,更加无聊。上念(nian)老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
魂魄归来吧!
贪花风雨中,跑去看不停。

注释
13 识:记。序以识别,作序以记离别之情。
⑸抱日:形容白天痴情悼亡。
8.至于郢:至于,到达。郢,春秋战国时楚国国都,在今天的湖北江陵。
8.人处:有人烟处。
(7)张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱)之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)

赏析

  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时(shi),辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且(er qie),议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄(er ji)托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此(bi ci)投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

马之骏( 五代 )

收录诗词 (9924)
简 介

马之骏 (1588—1625)河南新野人,字仲良。万历三十八年进士。官户部主事,卒官。工诗,与诗人王稚登之子留相唱和,多诗酒酣畅之致,常失于芜累。有《妙远堂集》。

重过圣女祠 / 赵友兰

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。


九日酬诸子 / 释晓通

觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。


虞美人·春花秋月何时了 / 程启充

玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。


杜蒉扬觯 / 杜衍

高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 张汉英

山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。


忆江南·衔泥燕 / 查应辰

直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。


井栏砂宿遇夜客 / 陈文藻

垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。


写情 / 吴静

不如归远山,云卧饭松栗。"
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"


忆秦娥·咏桐 / 沈桂芬

海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
寂寞钟已尽,如何还入门。"
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。


游侠篇 / 潘鼎圭

受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。