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屈原塔

未知 / 陈倬

"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。
"塞晚冲沙损眼明,归来养病住秦京。上高楼阁看星坐,
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
"墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,今日起更早。
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
"缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞,
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
"战战复兢兢,犹如履薄冰。虽然叨一掾,还似说三乘。
符叱风雷恶,朝修月露清。观临天目顶,家住海潮声。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"


屈原塔拼音解释:

.feng yi pu xi jun .sha gang yong di xing .zhong tiao quan li yue .qing wei ban he jing .
.chen fei wan wei xiu .lan ge ke yin chou .xiao sa liu bian gua .ying yu hua di liu .
.zi bie qiu zhong yin .pin nian ku lu qi .xin qin jin ruo shi .shao zhuang qi duo shi .
.sai wan chong sha sun yan ming .gui lai yang bing zhu qin jing .shang gao lou ge kan xing zuo .
zi zhen ming hong zhi .bu zhu long xia yi .jiu nv die yun ping .yu yan zi qi xi .
yu fu chen shi dian jing chuang .ji shi you nan you ke min .zuo jia jiao nv qi neng wang .
bi luo han guang shuang yue kong .hua biao he sheng tian wai jiong .peng lai xian jie hai men tong .
yin shang ci lou wang jing guo .bian ming lou zuo wang jing lou ..
.qiang xia sang ye jin .chun can ban wei lao .cheng nan lu tiao tiao .jin ri qi geng zao .
.bu jian shang ting shu .ri gao sheng hu yin .ta ren qi wu er .yuan ke zi guan xin .
.gou shan shuang qu yu han qing .ying wei xian jia hao di xiong .mao gu zhen qian qiu dui wu .
.xiao chi shui jian zao shi chu .zou shui nan lai shi li yu .
.yuan ming han po shang .tian di yi guang zhong .lin shui tong xiao zuo .zhi jun ci xing tong .
.zhan zhan fu jing jing .you ru lv bao bing .sui ran dao yi yuan .huan si shuo san cheng .
fu chi feng lei e .chao xiu yue lu qing .guan lin tian mu ding .jia zhu hai chao sheng .
xi sai chang yun jin .nan hu pian yue xie ...gu jin shi hua ..
zuo ri jian lai qi zhu ma .jin chao zao shi you nian ren ..

译文及注释

译文
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而(er)侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对(dui)待,我便以(yi)普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣(chen),大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼(li)不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
月光灯(deng)影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
石燕展翅拂(fu)动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。

注释
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
72.逸兴句:谓韦良宰平素胸襟豁达,具有超逸豪放的意兴。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
仓皇:急急忙忙的样子。
(2)傍:靠近。
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
36.其为变,岂足怪哉:他们起来叛乱,难道值得奇怪吗?足,值得。
⑴黄鹂:即黄莺,亦名仓庚、搏黍、黄鸟,羽毛黄色,从眼边到头后部有黑色斑纹,鸣声悦耳。

赏析

  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容(nei rong)一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫(pu dian),第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型(dian xing)的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一(ke yi)经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应(tong ying)和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

陈倬( 未知 )

收录诗词 (2597)
简 介

陈倬 陈倬,字培之,元和人。咸丰己未进士,历官户部郎中。有《隐蛛盦诗存》。

奉赠韦左丞丈二十二韵 / 圭甲申

唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
阴谷非因暖,幽丛岂望春。升沉在言下,应念异他人。"
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
"陌上秋风动酒旗,江头丝竹竞相追。正当海晏河清日,
谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
洞名独占朝阳号,应有梧桐待凤栖。"
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。


柳州峒氓 / 梁丁未

猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
嵩岭连天汉,伊澜入海潮。何由得真诀,使我佩环飘。"
柳堤风里钓船横。星霜荏苒无音信,烟水微茫变姓名。


生查子·情景 / 芒庚寅

泪续浅深绠,肠危高下弦。红颜无定所,得失在当年。"
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"
寂漠崦嵫幽,绝迹留空文。三千閟宫艳,怨绝宁胜云。
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,


韩碑 / 任甲寅

不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。"
一枝青竹榜,泛泛绿萍里。不见钓鱼人,渐入秋塘水。
游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"
"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
"相如愧许询,寥落向溪滨。竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。
闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。"
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 山壬子

"永夕坐暝久,萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔,月落斗杓低。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
"寂寞高堂别楚君,玉人天上逐行云。
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。


读孟尝君传 / 宰父子轩

"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
"叶叶复翻翻,斜桥对侧门。芦花惟有白,柳絮可能温。
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
回首故园红叶外,只将多病告医王。"
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。


汲江煎茶 / 愚夏之

沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
妻儿骨肉愁欲来,偏梁阁道归得否?长安六月尘亘天,
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。"
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
病眼开时月正圆。花若有情还怅望,水应无事莫潺湲。
迥阁伤神峻,长江极望翻。青云宁寄意,白骨始沾恩。


离骚 / 宰父广山

泮水思芹味,琅琊得稻租。杖轻藜拥肿,衣破芰披敷。
"朱邸方酬力战功,华筵俄叹逝波穷。回廊檐断燕飞去,
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。"
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。


苏武 / 蔺溪儿

锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。"
"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
春雪未晴春酒贵,莫教愁杀马相如。"


叶公好龙 / 戴迎霆

虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
"昔年曾识范安成,松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响,
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。