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鹧鸪天·枫落河梁野水秋

元代 / 谈复

槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,


鹧鸪天·枫落河梁野水秋拼音解释:

chui zhong su yan zhuang .fa gu qi zhong cheng .tian zi ping yu ji .jian lv ruo yun xing .
luo yang cheng que he shi jian .xi bei fu yun chao ming shen ..
suo jie yi feng su .yi zi shao qing qu .qi yi huai tu duo .chu mu xin suo yu ..
wan hu qian men ying jue xiao .jian zhang he bi ting ming ji ..
yi ge guan wu ji .xun shan zuo tai xu .yan kong mi yu ji .hai jing wang qin yu .
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .
zhong ren chi pin jian .xiang yu shang gao yu .wo qing ji hao dang .suo le zai tian yu .
fen xing jie qi shu .dao ying ru qing yi .bu xue yu gou shang .chun feng shang bie li .
.bie zhuo chun lin ti niao xi .shuang jing bei ri wan feng chui .
jia jie shi yun mai .zhou chen yi ji zi .qiu shan man qing jing .dang shang shu guai li .
shi nan chou gui lu .jia pin huan zang qi .jiu bin shang wei san .xi lin yan chang chi .
ming zhu bai guan qi lin ge .guang che jun ma kan yu tong .gao ren wang lai lu shan yuan .

译文及注释

译文
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南(nan)方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离(li)别,满腔的幽怨和(he)哀痛,台阶下的蟋
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
  晋(jin)国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善(shan)终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显(xian)贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路(lu),海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。

注释
[3] 党引:勾结。
军麾(huī):军旗,这里代指军队。
⑽后约:约定以后相见的日期。丁宁:同“叮咛”,临别郑重嘱咐。何据:有什么根据,是说临别时相互的约定、嘱咐都不可靠,都无法实现。
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。
⑥泽:水积聚的地方。这里指水塘。陂(bēi):泽边堵水的堤岸。

赏析

  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗(zai shi)人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明(xiang ming)镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两(zhe liang)句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容(bao rong),方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳(xi yang)斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无(ye wu)须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  消退阶段
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

谈复( 元代 )

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简 介

谈复 谈复,字采之,直隶常州府无锡县人,为当地名医。祖父谈礼。父亲谈绍,曾任赠监察御史。娶妻茹氏,因儿子谈经、谈纲均中进士,获封奉政大夫、南京刑部郎中。

历阳壮士勤将军名思齐歌 / 夏弘

山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"


李都尉古剑 / 何如璋

"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,


送李青归南叶阳川 / 卢游

江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。


庆春宫·秋感 / 陈梦庚

青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"


踏莎行·祖席离歌 / 刘鸿翱

寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
怀古未忍还,猿吟彻空山。
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。


赠范金卿二首 / 汤准

往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。


清明二绝·其一 / 陈润道

吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。


和乐天春词 / 屠粹忠

一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 裴说

玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。


国风·鄘风·桑中 / 胡本棨

北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。