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天香·蜡梅

清代 / 秋隐里叟

"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。


天香·蜡梅拼音解释:

.yu li chu yan shi .feng qing qu ...ou cheng liao jin yi .jing dui xiang ning shen .
jing zhong zha wu shi ji yang .chu qi you yi zai chuang shang .gao lou cui dian piao wu chen .
.yun fan miao miao ba ling du .yan shu cang cang gu ying cheng .
.he han jing wu yun .hong sheng ci ye wen .su xin nan bi shi .cang bin yu ru jun .
zhen yi can ai shou .kui jing tan hua dian .du you kai huai chu .sun hai xi mu qian ..
fei fei kong mu yu .yao yao ying can yang .shu juan ying shi ling .yin zhi sheng li chang ..
zhu ren kai yan xi .li shu wu xing ji .zui xiao huo dian yin .fa tan jie sun yi .
.ling kong wen ji ye qing jing .yu li hua zhi chao mu kai .
.liao luo jiu qiu wan .duan you shi wu can .ge lin ying ying du .chu jin lou sheng han .
.xian sheng shen bing yi he ru .peng ai men qian ke zhuan shu .
ma liu tai xian ji .ren tuo bi luo yi .ta ri xiang si chu .tian bian wang shao wei ..
hong lou chan ke zao zeng wen .song zhai yue lang xing chu san .tai qi shuang fan ye yu fen .
zong heng zhi yong wu qian bing .hui can pi bo gui tian ku .fen hao jing qi ru jin ying .
xie gong chang qi shu .ning shi zhong xiang zhai .wang sui pi cao xuan .wang nian qi ju bai .
reng wen jiu bing lao .shang zai wu lan shu .jia xiao han si fan .jing qi bian se gu .

译文及注释

译文
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高(gao)耸入云的树木。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭(ting)院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
玉洁冰清的风骨(gu)是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只(zhi)是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸(lian)。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛(pao)弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。

注释
④累:攀缘,缠绕。此处又作纍。
田田:莲叶盛密的样子。
⑸猩:猩猩。鼯(wú):鼠类的一种。 
(40)汤:商汤。棘:汤时的贤大夫,《列子汤问》篇作“夏革(jí)”。已:矣。
兴:使……兴旺。
款扉:敲门。款,敲;扉,门。

赏析

  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用(yong),百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑(zhen she)诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走(bao zou)兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

秋隐里叟( 清代 )

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简 介

秋隐里叟 秋隐里叟,姓名未详。孝宗隆兴元年(一一六三)有《读中兴碑》诗,事见《八琼室金石补正》卷九一。

东门之墠 / 素辛巳

"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。


九歌·国殇 / 轩辕朋

"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
今日后床重照看,生死终当此长别。"
却寄来人以为信。"


汴河怀古二首 / 太叔英

春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。


湖心亭看雪 / 段干永山

"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 壤驷子兴

新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,


南中荣橘柚 / 乐正甲戌

劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。


蚕谷行 / 太史露露

石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。


周颂·访落 / 公叔松山

"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
逢花莫漫折,能有几多春。"
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 游从青

同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)


风赋 / 纳喇文明

"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。