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九日次韵王巩

未知 / 林宝镛

"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"


九日次韵王巩拼音解释:

.ye fan shi wei fa .tong lv an xiang cui .shan xiao yue chu xia .jiang ming chao yu lai .
.zhong lan you gu di .si yuan wen xin xiang .chun feng chang yang shen .zhi ye chen ren chang .
jian quan bang jie xiang .shan mu gong han zi .fen ni chong nan zhuan .cong shu niao yi kui .
zuo rui xing zhou hou .deng ge mei han huang .chao tian zi xiao li .hui hua qie wu jiang ..
bu wei yi wei ru di zi .hao yi men xia xue tao qian ..
shao wei guang yi dian .luo ci mang zhe suo . ..pi ri xiu
jiang nan zheng shuang xian .tu xiu nong zhuan xu .si rui jing jian zhen .ru mo shi jin su .
chun feng ning shi jiu rong yi .yu can sui jiu nan xian yin .geng dui xiang nuo xian xiao er .
.li si chun lai qie .shui neng wei ji liao .hua fei han shi guo .yun zhong chu shan yao .
.shui ji xiang nan xin .yin chuang yan qi jin .shao hen bei ru ji .hai jiao si liu zhen .
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..
.cao tang zai yan xia .bo ju liao zi shi .gui qi man jie ting .song yin sheng zhen xi .
shui mian feng pi se se luo .zhuang sou jing mian qing meng yong .ke er fang yi xiao shi duo .
dou ye he liu zhuo .li yun qi ri ming .bing zhou rong lei di .jiao dong yin feng sheng ..
duo shi chun lin xiu .zuo song qing feng mu .chu ru san bai nian .chao shi ji fan fu .
ru de ni qiu jiang .bing qian tai bai chuan .yuan hao fei feng zao .fa xia hou long quan .
.chan xin gao wo si shu yong .shi ke jing guo bu yan zhong .teng zhang ji xie liang qi xue .
yan wen jiao you xuan .hu bo cheng xiong kuai .jin jun yao fang chi .yi wo yu yi sha . ..han yu
chang ji er lin tong su ye .zhu zhai ting yu gong wang mian ..

译文及注释

译文
  君主的(de)尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台(tai)阶,百姓就好像平地。所以(yi),如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只(zhi)能命(ming)令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割(ge)鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上(shang)的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
书是上古文字写的,读起来很费解。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄(xiong)。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。

注释
③水覆难再收:传说姜太公的妻子马氏,不堪太公的贫困而离开了他。到太公富贵的时候,她又回来找太公请求和好。太公取了一盆水泼在地上,令其收之,不得,太公就对她说:“若言离更合,覆水定难收。”
(18)剑阁:又名剑门关,在四川剑阁县北,是大、小剑山之间的一条栈道,长约三十余里。峥嵘、崔嵬,都是形容山势高大雄峻的样子。“一夫”两句:《文选》卷四左思《蜀都赋》:“一人守隘,万夫莫向”。《文选》卷五十六张载《剑阁铭》:“一人荷戟,万夫趦趄。形胜之地,匪亲勿居。”一夫:一人。当关:守关。莫开:不能打开。
(2)君:您,这里指作者的好友元稹。
浔阳:今江西九江市。
俯仰其间:生活在那里。
2、乃:是
63、劳劳:怅惘若失的样子。

赏析

  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容(cong rong)好赵舞(wu),延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官(guan)居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩(de nen)竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠(mo);而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  诗的最后(zui hou)一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜(de bo)术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

林宝镛( 未知 )

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简 介

林宝镛 林宝镛(1858~1925),字克弘,号笙斋。彰化人。光绪十一年(1885)曾从栋军统领林朝栋击败侵台法军;光绪十四年(1888)复从栋军平定彰化施九缎之变,获赏戴蓝翎,以知县补用。日治时期因任职南投办务署、公学校而定居当地。其诗、书、画兼擅,所画的白菜猫最为着名,为南投重要的艺术家,惜其诗文画作多散佚。

声声慢·秋声 / 翁申

"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 阳惊骅

一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,


出自蓟北门行 / 太史安萱

此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 哇梓琬

朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 寸念凝

层标遏迟日,半壁明朝霞。 ——高霁
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"


南歌子·香墨弯弯画 / 於山山

病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。


临江仙·千里长安名利客 / 图门庆刚

休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"


蛇衔草 / 丰戊

"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗


高阳台·除夜 / 钟离迁迁

幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。


忆母 / 公冶松波

探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"