自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁
静闭街西观，存思海上仙。闲听说五岳，穷遍一根莲。"
迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。"
谁家络络游春盛，担入花间轧轧声。
"本期同此卧林丘，榾柮炉前拥布裘。
"繁红落尽始凄凉，直道忘忧也未忘。
公道天难废，贞姿世任嗔。小斋松菊静，愿卜子为邻。"
"楼台掩映入春寒，丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓，
不及此时亲执绋，石门遥想泪沾襟。"
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
"万古潇湘波上云，化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色，
名场声利喧喧在，莫向林泉改鬓毛。"
自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁拼音解释:
jing bi jie xi guan .cun si hai shang xian .xian ting shuo wu yue .qiong bian yi gen lian ..
ji gao chen wai gong cheng chu .yi ye pian pian zai wu hu ..
shui jia luo luo you chun sheng .dan ru hua jian zha zha sheng .
.ben qi tong ci wo lin qiu .gu duo lu qian yong bu qiu .
.fan hong luo jin shi qi liang .zhi dao wang you ye wei wang .
gong dao tian nan fei .zhen zi shi ren chen .xiao zhai song ju jing .yuan bo zi wei lin ..
.lou tai yan ying ru chun han .si zhu zheng cong xiang ye lan .xi shang di xiong jie qi zi .
bu ji ci shi qin zhi fu .shi men yao xiang lei zhan jin ..
zhi ying han wu jin pan shang .xie de shan shan bai lu zhu ..
.wan gu xiao xiang bo shang yun .hua wei liu xue du juan shen .chang yi zhuo po qing shan se .
ming chang sheng li xuan xuan zai .mo xiang lin quan gai bin mao ..
译文及注释
译文
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何(he)时公平。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。
相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智(zhi)勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军(jun)那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知(zhi)。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭(gong)，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个(ge)人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
笔墨收起了，很久不动用。
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，
在丹江外城边上送别行舟，今天一别我知道两地悲愁。
凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
在霜风凌厉、大漠草凋之际，胡人又背着精坚的弓箭，骑着骄悍的战马入侵了。
注释
（2）子路（前542——前480）：孔子弟子，鲁国卞（今山东省泗水县）人，仲氏，名由，一字季路。
（32）坡陀：山岗起伏不平。鄜畤：即鄜州。春秋时，秦文公在鄜地设祭坛祀神。畤即祭坛。
⑶衣冠：指文武百官。冕旒：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒：冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。
380、赫戏：形容光明。
99.鹄酸：据闻一多校。当作“酸鹄”。鹄，天鹅。臇（juan4倦）：少汁的羹。
〔47〕曲终：乐曲结束。
⑶“作书”四句：《庄子·桑更》：吞舟之鱼，砀而失水，则蝼蚁能苦之。喻人君失去侍卫，即处危境。
（68）挛拘之语：卷舌聱牙的话，喻姜尚说的羌族口音的话。
赏析
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
诗人曾两次出塞，边疆的风沙草(sha cao)石和火山冰雪磨砺了他的意志，军中(jun zhong)生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格，所以他能临别不伤，通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联(zhe lian)想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法，截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段，来表现石邑山中之景，而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用：因为至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于晓行，才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻，脉断峰连，浑然一体。这种写法，避免了平铺直叙的呆板，显得既有波澜又生神韵。表面看，这首诗似乎单纯写景，实际上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹；三四句晓行幽静清冷的画面，展现了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》）式的意境，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。
“知有前期在，难分此夜中。”起句突兀。前期，即后会之期，重逢之期。对于分别的人来说，“后会有期”本来是一个极大的安慰，但诗人将它翻到前面，置于一个次要、陪衬的地位，意思是说纵然知道后会有期，但此夜之别，仍然难分难舍。这样一退一进，欲擒故纵的写法，不仅将难分之情表现得更为感人，而且这么一口说出后会之事，也就逼得对方毫无回旋余地，只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒，不及石尤风”末句收得平淡，然而借酒发挥之辞，却非同寻常。据《江湖纪闻》记载：“石尤风者，传闻石氏女嫁为尤郎妇，情好甚笃。为商远行，妻阻之不从。尤出不归，妻忆之病亡。临亡叹曰：‘吾恨不能阻其行以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之’，自后商旅发船值打头逆风，则曰此石尤风也，遂止不行。妇人以夫为姓，故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人，你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风！这里连用两个否定句式，造成对比、递进的语势，使言辞变得激切有力，气势逼人，而又情韵浓烈，直令人无言以对。“留客苦言，非多情者想不及此。”诗人设想之妙，言辞之巧，皆出自难分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那结果大概只能是宾主一杯又一杯，杯酒情胜石尤风，一醉方休了。
抓住人物特征，人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时，便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的：“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难也。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而(nuo er)不敢发。相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才，正是为了说明后面的“不迂”，“不迂”而以“迂”
此诗借助驰骋想象的笔墨，描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句，诗人实写眼前的送别。后面四句，诗人超越空间的限制，写想象中的边塞恶劣的气候环境，在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象，烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照，机趣盎然，格调古朴苍劲，音韵铿锵流转，写得言简意赅又不失笔调豪放，回肠荡气又不失痛快淋漓，没有悲悲切切的话语，而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿，祝颂之意即暗含其中，这样来写送别，生面别开。
这四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，同情《候人》佚名 古诗、季女，憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚；对高才沉下僚，庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云：“三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
这首诗虽短短四句，但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写，给读者留下了很深的印象。
杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本(qi ben)诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。
诗人曾两次出塞，边疆的风沙草(sha cao)石和火山冰雪磨砺了他的意志，军中(jun zhong)生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格，所以他能临别不伤，通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联(zhe lian)想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法，截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段，来表现石邑山中之景，而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用：因为至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于晓行，才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻，脉断峰连，浑然一体。这种写法，避免了平铺直叙的呆板，显得既有波澜又生神韵。表面看，这首诗似乎单纯写景，实际上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹；三四句晓行幽静清冷的画面，展现了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》）式的意境，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。
“知有前期在，难分此夜中。”起句突兀。前期，即后会之期，重逢之期。对于分别的人来说，“后会有期”本来是一个极大的安慰，但诗人将它翻到前面，置于一个次要、陪衬的地位，意思是说纵然知道后会有期，但此夜之别，仍然难分难舍。这样一退一进，欲擒故纵的写法，不仅将难分之情表现得更为感人，而且这么一口说出后会之事，也就逼得对方毫无回旋余地，只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒，不及石尤风”末句收得平淡，然而借酒发挥之辞，却非同寻常。据《江湖纪闻》记载：“石尤风者，传闻石氏女嫁为尤郎妇，情好甚笃。为商远行，妻阻之不从。尤出不归，妻忆之病亡。临亡叹曰：‘吾恨不能阻其行以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之’，自后商旅发船值打头逆风，则曰此石尤风也，遂止不行。妇人以夫为姓，故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人，你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风！这里连用两个否定句式，造成对比、递进的语势，使言辞变得激切有力，气势逼人，而又情韵浓烈，直令人无言以对。“留客苦言，非多情者想不及此。”诗人设想之妙，言辞之巧，皆出自难分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那结果大概只能是宾主一杯又一杯，杯酒情胜石尤风，一醉方休了。
抓住人物特征，人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时，便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的：“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难也。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而(nuo er)不敢发。相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才，正是为了说明后面的“不迂”，“不迂”而以“迂”
此诗借助驰骋想象的笔墨，描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句，诗人实写眼前的送别。后面四句，诗人超越空间的限制，写想象中的边塞恶劣的气候环境，在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象，烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照，机趣盎然，格调古朴苍劲，音韵铿锵流转，写得言简意赅又不失笔调豪放，回肠荡气又不失痛快淋漓，没有悲悲切切的话语，而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿，祝颂之意即暗含其中，这样来写送别，生面别开。
这四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，同情《候人》佚名 古诗、季女，憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚；对高才沉下僚，庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云：“三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界，变化万千，人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的，一种认识的正确与否，并不取决于持这种认识的人数的多寡，即便对人人“皆言”为是的，也要敢于怀疑，不断深入地探索。其二，认识问题最忌以此代彼，以偏代全，以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
这首诗虽短短四句，但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写，给读者留下了很深的印象。
杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本(qi ben)诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。
创作背景
此文作于元丰元年（1078年）十一月八日，时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上，自驯二鹤，鹤朝放而暮归，白日里令其自由地飞翔于天地间，所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。
谢景初( 元代 )
收录诗词 (8392) 首
简 介
谢景初 （1020—1084）杭州富阳人，字师厚，号今是翁。谢绛子。仁宗庆历六年进士。知余姚县，禁民私煮盐，以增课税；又筑海塘以御潮。历通判秀、汾、唐、海诸州，迁湖北转运判官，成都府提刑。神宗熙宁初，上疏反对青苗、免役等法，遭劾免。博学能文，尤长于诗。有《宛陵集》。
水龙吟·咏月
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。
"六七年来春又秋，也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜，
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。
今在天涯别馆里，为君沽酒复何情。"
"丹青未合便回头，见尽人间事始休。只有百神朝宝镜，
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。
翰苑论思外，纶闱啸傲中。健豪惊彩凤，高步出冥鸿。
玉楼春·今年花事垂垂过
九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。"
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠。
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
益信用贤由拔擢，穰苴不是将家生。"
此时不敢分明道，风月应知暗断肠。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客，才难非敢傲明君。
"山禽连夜叫，兼雨未尝休。尽道思归乐，应多离别愁。
堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。"
朝中措·梅
"达命何劳问，西游且自期。至公如有日，知我岂无时。
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
狗窦号光逸，渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震，岩电夜珠明。
客帆悬极浦，渔网晒危轩。苦涩诗盈箧，荒唐酒满尊。
争那白头方士到，茂陵红叶已萧疏。"
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地，团圆应觉有天涯。
"门前樵径连江寺，岸下渔矶系海槎。
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
南乡子·自述
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。
"楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。
"甘向深村固不材，犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶，
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
"重门随地险，一径入天开。华岳眼前尽，黄河脚底来。
年年媚景归何处，长作红儿面上春。
"日晏霜浓十二月，林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧，
楼上澹山横，楼前沟水清。怜山又怜水，两处总牵情。
登幽州台歌
一从天下无真主，瓜割中原四百春。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。
"长年方悟少年非，人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓，
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液，网疏殊未损霜鳞。
游春人尽空池在，直至春深不似春。"
照耀金钗簇腻鬟，见时直向画屏间。
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
"贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。
六丑·落花
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
日日熏风卷瘴烟，南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴，
不堪兔绝良弓丧。"
"烂柯山下忍重到，双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼，
"泻月声不断，坐来心益闲。无人知落处，万木冷空山。
"章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。
泛滟翘振鹭，澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳，香失半汀苹.
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池。
临江仙·柳外轻雷池上雨
御粥又闻无麴屑，不降胡虏奈饥肠。"
"喧卑从宦出喧卑，别画能琴又解棋。海上春耕因乱废，
乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。
"野格由来倦小池，惊飞却下碧江涯。
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。
自愧三冬学，来窥数仞墙。感深惟刻骨，时去欲沾裳。
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性，浓霜千涧老松心。
采薇(节选)
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。
"琴堂连少室，故事即仙踪。树老风声壮，山高腊候浓。
四野苍茫际，千家晃朗中。夜迷三绕鹊，昼断一行鸿。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。
美舜歌徒作，欺尧犬正狞。近兼闻顺动，敢复怨徂征。
"妙理难观旨甚深，欲知无欲是无心。
恰称秋风西北起，一时吹入碧湘烟。"
庆春宫·秋感
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
"路上长安惟咫尺，灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙，
"接鹭陪鸾漫得群，未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见，
吏瘦餐溪柏，身羸凭海槎。满朝吟五字，应不老烟霞。"
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏，韩寿香焦亦任偷。
家寄杜陵归不得，一回回首一潸然。"
"松窗楸局稳，相顾思皆凝。几局赌山果，一先饶海僧。
独吟谁会解，多病自淹留。往事如今日，聊同子美愁。"
少年游·朝云漠漠散轻丝
"郑相清贤慎有馀，好鱼鱼至竟何如。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕，架隐宜栖报曙莺。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
"靓妆才罢粉痕新，迨晓风回散玉尘。
"鬓惹新霜耳旧聋，眼昏腰曲四肢风。
鱼网裁书数，鹍弦上曲新。病多疑厄重，语切见心真。
"愤激计潜成，临危岂顾生。只空持一笏，便欲碎长鲸。
斜凭栏杆醉态新，敛眸微盻不胜春。