译文
装满一肚子诗书,博古通今。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
行遍天涯,看(kan)尽人情。想不到重(zhong)回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭(jian)妆。
魂啊回来吧!
“我”要像张衡那样写《归田赋(fu)》,这时田野里(li)满树(shu)繁花,春色正浓。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
步骑随从分列两旁。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
注释
曾误遗火:曾经不小心留下火种
(58)尊:酒杯。老大:年岁老大。
⑷童稚(zhì)携壶浆(jiāng):小孩子提着用壶装的汤与水。浆:古代一种略带酸味的饮品,有时也可以指米酒或汤。
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
8.萃:集。鸟本当集在木上,反说在水草中。
鏦鏦(cōng)铮铮:金属相击的声音。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
北涉玄灞:近来渡过灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深绿发黑。
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。