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春雁

元代 / 尤玘

我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"


春雁拼音解释:

wo gan you lei xia .jun chang gao ge chou .song shan gao wan chi .luo shui liu qian qiu .
.jiang nan ke .shui wei xiang .zhou wei zhai .neng yi bi feng zhi di mai .
xi yu cheng chan zao .can yang jiao ke guo .jiu shan yu ye zai .yao ge dong ting bo ..
shu yuan jing fan shao .nian shen zhang mu di .chou en xu jin di .xiu shuo meng zhong gui ..
qin huang ku ku zhu chang cheng .han zu qu qu bai she si .ye tian zhi gu xi you cheng chen .
xue liu xuan heng yue .jiang yun gai mo ling .ping wen yong bu wang .ci shuo shi zhong xing ..
.sheng zhong guan zui mei .wu si shui cao lang .qian dai jia ming xun .dang shi zhong xing zhang .
.jiang hun shan ban qing .nan zu jue ren xing .jia tan lian yun se .song shan gong yu sheng .
..ji ling nan zhang ming fu ..jian .fang yu sheng lan ....
jia shi kou bu wen .shi ming xin bu si .lao ji bu zu tan .bing yi bu neng zhi .
.gu ren wei ke shang shen zhou .qing gai xiang feng gan xi you .qu zhi nian hua jie yuan bie .
cao xi ke zhong neng you xia .ying chun yi zui ye wu fang ..

译文及注释

译文
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷(gu)子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告(gao)诉焦令谌。焦令谌却说:“我只(zhi)(zhi)知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地(di)租,不让那农夫知道。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯(deng)。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云(yun)散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥(yao)远的地方站立船头。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
只有那一叶梧桐悠悠下,
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
  鲍叔推荐了管仲(zhong)以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。

注释
泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。
⑷樵风:指顺风。乍起:指山风突然的吹起来。商旅:行商之旅客,这里泛指旅客。
【患】忧愁。
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。
(103)这句是说:如果说您连家也不顾,这难道合乎人情吗?
154.卨(xiè):古“契(xiè)”字,应是指的商代的始祖契,传说做过舜臣,时代上正好在禹之后。
6.驿:供邮差和官员旅宿的水陆交通站。
⑼旋:还,归。

赏析

  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  【其三】
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹(wen),剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳(xian yan)夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中(shi zhong)未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
第一部分
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣(yuan yi)。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞(jin wu)。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

尤玘( 元代 )

收录诗词 (1857)
简 介

尤玘 常州人,字守元,号知非子。才略过人。元初辟为中书掾,仕至大司徒,封魏郡公。有《归闲堂稿》。

霜天晓角·桂花 / 亓官乙亥

曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。


蝶恋花·早行 / 赫连树森

十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"


清明呈馆中诸公 / 衷梦秋

拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
我来亦屡久,归路常日夕。"
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 寻夜柔

巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
举手一挥临路岐。"
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。


梦江南·兰烬落 / 奕己丑

愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 澹台莉娟

堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 万俟爱红

有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"


获麟解 / 令狐冰桃

独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。


鹭鸶 / 潜嘉雯

柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
七十三人难再到,今春来是别花来。"
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调,往事悠悠我独悲。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 鲜于可慧

唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。