首页 古诗词 蜀道难·其一

蜀道难·其一

南北朝 / 李公佐仆

粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。


蜀道难·其一拼音解释:

can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .
geng jue ren jian wan shi shen you you .si yin ju zuo qing qie rou .
zeng jiang tie jing zhao shen gui .pi li sou xun huo man tan .
wei ying guo jin fu .qie he shang e mei .ji zhu gao ke hou .dong xi ren suo zhi ..
sheng er ruo xiang bian sai dan .zheng ren lei xue ying lan gan ..
zao ye da ru shan .qi jie huai you pa .na ken xi xun si .ri ye huai jian zha .
.xue se shan yi jue dian chen .ming zhi fu gui shi fu yun .bu sui xuan hua mi zhen xing .
.qiu ji shen wang quan .de zhi jing hun ran .pi neng li gui cha .qing bu shang yao yan .
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
qi she deng hua luo .guang qin bi xia nong .wei jun xin si wo .yin dao wu geng zhong ..
niao you sheng hu duan .cha hao wei zhong hui .zhi zhu nan yan jiu .ming xin zuo lv tai ..
xin hui ling shu lao .meng duan ba liu fen .xiong di zheng nan bei .hong sheng kan du wen .
.chu si ru shi qing .chen deng xian shan qing .qiu tian shui xi si .gu mu wan ling cheng .
.shi ye xi shan shu .yi jia chang wo shen .xiao shu yi shu lao .ji mo fei tian chun .

译文及注释

译文
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
  伍员说:“万万不可!臣(chen)听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过(guo)国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍(reng),生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那(na)里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒(shu)去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以(yi)配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
专心读书,不知不觉春(chun)天过完了,
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
  当他初来的时候,似乎把巢(chao)父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。

注释
(17)行其泉于高者坠之潭:引导那些高处的泉水,使之坠落到潭里。
①结发:束发,借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发,以示成年。 
(1)牧:放牧。
⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。
②离离:下垂的样子。苗:初生的草木。山上苗:山上小树。 
(12)房栊:房屋的窗户。

赏析

  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  鉴赏一
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊(liao liao)荒淫亡国之事了。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起(xi qi)来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯(xiong fan)了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就(cheng jiu)低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的(jiang de)成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

李公佐仆( 南北朝 )

收录诗词 (6392)
简 介

李公佐仆 姓名不详,亦不详其生卒年、籍贯。李公佐为中唐时人,着名传奇作家,事迹散见《旧唐书·宣宗纪》、《太平广记》卷四九一《谢小娥传》等。《全唐诗》录其仆登仙留诗1首。

经邹鲁祭孔子而叹之 / 乌雅幻烟

山山相似若为寻。"
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
西望太华峰,不知几千里。"
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"


滥竽充数 / 不千白

便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 盖凌双

"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
何如卑贱一书生。"


雪里梅花诗 / 闻人爱玲

"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。


舞鹤赋 / 首冰菱

"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,


行香子·述怀 / 令狐庆庆

须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 百里曼

"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"


将进酒 / 峰颜

"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
(章武答王氏)
欲知修续者,脚下是生毛。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,


八归·湘中送胡德华 / 公孙春琳

"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。


悯黎咏 / 南宫山岭

仍闻抚禅石,为我久从容。"
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
寂历无性中,真声何起灭。"
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"