译文
昨天屋内外还(huan)挤满了人(ren)，今天在门外就如此冷落了。
太(tai)湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
从满院一丛丛的萱草可知，主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。
三月的隋堤，春水缓缓。此时鸿雁北归，我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地，清清浅浅的泗水在城下与淮河(he)交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪，怎奈它流不到湖州地。
登上高楼万里乡(xiang)愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。
敌人的队伍被瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
（孟子）说：“我听胡龁说（我从胡龁那听说）：‘您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人，问道：‘牛（牵）到哪里去？’（那人）回答说：‘准备用它（的血）来涂在钟上行祭。’您说：‘放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。’（那人问）道：‘那么既然这样，（需要）废弃祭钟的仪式吗？’你说：‘怎么可以废除呢？用羊来换它吧。’不知道有没有这件事？”
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
君王当年离开了人间，将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山．哭毕君王和老父亲再和她相见。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
我第三次经过平山堂，前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵，将军从弓袋中拔箭射敌军。
注释
③侑酒：为饮酒助兴。
1.九歌：屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指，非实数，《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，杯忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之札，歌舞之乐，其辞鄙陋，因作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见已之冤结，托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁，多有争论。二人为湘水之神，则无疑。
（22）明德：使德明。馨香：指黍稷。其：语气词，加强反问。吐：指不食所祭之物。
数：几。
川禽：水中动物，如鳖蜃之类。尝：尝新，古代秋祭名。寝庙：古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙，藏祖宗衣冠的后殿称寝，合称寝庙。诸：“之于”的合音，其中“之”是前面动词“行”的宾语，代上文提到的“取名鱼，登川禽”。国：1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”，不作“国人”，据改。宣：发泄，散发。气：指阳气。
⑵举棹：括号里的“举棹”“年少”，均为和声。
③ 命：古与“令”字通，使。衰（cuī）：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。