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早春行

金朝 / 窦弘余

"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。"
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,


早春行拼音解释:

.wang kong wen zhen zai .ci lu wei shui kai .xia se qin tian qu .jiang sheng gun di lai .
.lang xia ti shi man bi chen .ta qian song shu yi cun lin .
xun xun xiang men lao .zuo ye shi feng di .zou ma qian shu xun .shui neng fen fen mo .
.wai dao xie shan qian wan zhong .zhen yan yi fa jin cui feng .
z8.dao ren guang .wan wan gong mian zhang .ru shui zhan xi si .shang shan zhui hu lang .
ou dao kuang shan zeng zhu chu .ji xing shuai lei luo yan xia ..
xiang jun bai ma xuan diao gong .shi jian he chu wu chun feng .jun xin wei ken zhen ru shi .
zhi huan zhao gu ming .shou shi di lian cheng .jiang ru xian yang shi .you de jia hu jing ..
.shuang jian ying jin zhang .xiang hui tong she lang .tian wei xun hu luo .xing shi chu yuan xing .
wa li zan fu shi .guang yan lian cheng zhen .chun wen zi tan shuo .huang jin tong hui chen .
shou li neng ran dong zhuo qi .ji wu lai chan huan xuan mu .cheng xi ren san tai jie ping .

译文及注释

译文
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上(shang)升的云雾千变万化。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边(bian)。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
它吹散了(liao)山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻(qing)摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆(rao)。
天王号令,光明普照世界;
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮(fu)现出了笑意。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。

注释
3、麝煤:制墨的原料,后又以为墨的别称。词里指水墨画。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。
13.交窗:有花格图案的木窗。
34.敝舆:破车。
  9“累寸不已”,(倒装句,不以累寸),不停地一寸一寸地积累。
冯谖(xuān宣),齐国游说之士。谖,一作“煖”,《史记》又作“驩”,音皆同。 客,做门客。
2、双星:指牵牛、织女二星。
⑴江楼:杭州城东楼,即望海楼。吟玩: 吟咏玩赏。水部张员外:即张籍,中唐著名诗人,当时任水部员外郎。白居易对其作品评价甚高。水部,古代中央官署名,魏置水部郎,晋设水部曹郎,隋唐至宋均以水部为工部四司之一。

赏析

  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相(yu xiang)信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个(yi ge)特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运(zhong yun)用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为(geng wei)深远开阔,形象更为高大生动。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

窦弘余( 金朝 )

收录诗词 (1673)
简 介

窦弘余 窦弘余(生卒年不详),扶风平陵(今陕西咸阳西)人,一作京兆金城人。窦常之子。武宗会昌元年(841)为黄州刺史。事迹参《窦氏联珠集·窦常传》、《剧谈录》卷下、《嘉定赤城志》卷八。存词一首,据《剧谈录》津逮本录入,校以四库本,并参校守山本《唐语林》、董本、清钞本《青琐高议》。

感春五首 / 君端

毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 鲍同

新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。


活水亭观书有感二首·其二 / 黄其勤

莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
"延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。在冶只求金不耗,
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"


潮州韩文公庙碑 / 邓瑗

困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
弃置复何道,楚情吟白苹."
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。


眉妩·戏张仲远 / 吴芾

为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。


诏问山中何所有赋诗以答 / 释静

纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。


陌上桑 / 张元仲

遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,


戏答元珍 / 焦光俊

天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
丈夫意有在,女子乃多怨。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 邬载

"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"


如梦令·水垢何曾相受 / 黎承忠

土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。