七夕二首·其一
"淮南芳草色，日夕引归船。御史王元贶，郎官顾彦先。
海对羊城阔，山连象郡高。风霜驱瘴疠，忠信涉波涛。
繁阴乍隐洲，落叶初飞浦。萧萧楚客帆，暮入寒江雨。
"湖上孤帆别，江南谪宦归。前程愁更远，临水泪沾衣。
"诏发西山将，秋屯陇右兵。凄凉馀部曲，燀赫旧家声。
只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。"
鼓角凌天籁，关山信月轮。官场罗镇碛，贼火近洮岷。
"赤县官曹拥材杰，软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲，
赖得饮君春酒数十杯，不然令我愁欲死。"
陵霜之华兮，何不妄敷。"
啼猿僻在楚山隅。"
七夕二首·其一拼音解释:
.huai nan fang cao se .ri xi yin gui chuan .yu shi wang yuan kuang .lang guan gu yan xian .
hai dui yang cheng kuo .shan lian xiang jun gao .feng shuang qu zhang li .zhong xin she bo tao .
fan yin zha yin zhou .luo ye chu fei pu .xiao xiao chu ke fan .mu ru han jiang yu .
.hu shang gu fan bie .jiang nan zhe huan gui .qian cheng chou geng yuan .lin shui lei zhan yi .
.zhao fa xi shan jiang .qiu tun long you bing .qi liang yu bu qu .chan he jiu jia sheng .
zhi xu fa zhu kai huang jing .yi zhang chuan hua ting ma si ..
gu jiao ling tian lai .guan shan xin yue lun .guan chang luo zhen qi .zei huo jin tao min .
.chi xian guan cao yong cai jie .ruan qiu kuai ma dang bing xue .chang an ku han shui du bei .
lai de yin jun chun jiu shu shi bei .bu ran ling wo chou yu si ..
ling shuang zhi hua xi .he bu wang fu ..
ti yuan pi zai chu shan yu ..
译文及注释
译文
我的(de)愁肠百绕千结阴郁不开，这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传闻不一样！《尚书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商时代，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉(li)王之后，在(zai)《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫(wu)山相会，枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔，谁能和她相像？可爱无比的赵飞燕，还得依仗新妆！
天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；
天鹅的遭遇还是其中的小事啊，蔡灵侯也是这样。他南游高丘，北登巫山，在茹溪河畔饮马，吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾，右手搂着心爱的美女，和她们一起奔驰在高蔡的路上，而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令，最后他自己被红绳拴上去见楚王。
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声(sheng)，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。
关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。
现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声，
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪，影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。
注释
②岁晚：一年将尽。
兹：此。翻：反而。
韩张良：陆机高祖功臣传：太子少傅留文成侯韩张良。
⑸旧时飞絮：化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九：“春尽絮飞留不得，随风好去落谁家”。
⑷罗衣：轻软丝织品制成的衣服。三国魏曹植《美女篇》：“罗衣何飘飘，轻裾随风还。”此处泛指女性服装。作者谓自己是女性，虽然能诗会文，也被阻挡，不能进考场。掩诗句：指掩盖了自己的诗文才华。
（71）逴：远。绝垠：指天边。寒门：北极之山。
赏析
如果说，前两句用优美的画笔，那么，后两句则是用纯粹的史笔，作为前两句的补笔，不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数，更重要的是，把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内，这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样，使这样一幅充满感(gan)情而又具有纪念意义的生活小照，显得格外新颖别致。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白(li bai)也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪(de zui)名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取(qu)材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
此外，诗中对画面景物的再现，纯从实处着笔，但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的，因而既给人历历在目之感，又毫无呆板琐细之嫌，其中所隐含的美妙神话传说，不仅极大地丰富了画面的内涵，更能激起人们美好的情感联想。
“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
本诗首联第二句“事事幽”三字，是全诗关紧的话，提挈一篇旨意。中间四句，紧紧贴住“事事幽”，一路叙下。梁间燕子，时来时去，自由而自在；江上白鸥，忽远忽近，相伴而相随。从诗人眼里看来，燕子也罢，鸥鸟也罢，都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针做钓钩的天真无邪，弥觉可爱。棋局最宜消夏，清江正好垂钓，村居乐事，件件如意。经历长期离乱之后，重新(zhong xin)获得家室儿女之乐，诗人怎么不感到欣喜和满足呢？结句“但有故人供禄米，微躯此外更何求”，虽然表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”，就不能保证必有；曰“更何求”，正说明已有所求。杜甫确实没有忘记，自己眼前优游闲适的生活，是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题，一切就都谈不到了。所以，我们无妨说，这结末两句，与其说是幸词，倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗，在暂得栖息，杜甫能安居的同时，便吐露这样悲酸的话语，实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
这首《《荆州歌》李白 古诗》，就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句，意义上分三层。
铺叙停当了，颈联“检书烧烛短，看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景，宾主雅宜，乐在其中。检书，大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象，也许在应景的同时，杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣，从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学，自然而不免热爱读书，“读书破万卷”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、“床上书连屋”（《陪郑广文游何将军山林十首》之一）等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象，对读书人而言，有特殊的亲切感，四壁寂然，青灯黄卷，众人不堪其清冷落寞，读书人也不改其读书之乐，更何况与诸同志“奇文共欣赏，疑义相与析”（《陶渊明集(ming ji)·移居二首·其一》），自然更是其乐融融，不觉烛短了，另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云篇”的诗句，也足见他“检书”的乐趣。
全诗可分为四个部分。
溪水无辜，而所以要用愚的称号来屈辱它，完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么，“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《《古朗月行》李白 古诗》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期(shi qi)对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿(chu er)童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
“1、伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白(li bai)也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪(de zui)名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取(qu)材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
此外，诗中对画面景物的再现，纯从实处着笔，但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的，因而既给人历历在目之感，又毫无呆板琐细之嫌，其中所隐含的美妙神话传说，不仅极大地丰富了画面的内涵，更能激起人们美好的情感联想。
“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
本诗首联第二句“事事幽”三字，是全诗关紧的话，提挈一篇旨意。中间四句，紧紧贴住“事事幽”，一路叙下。梁间燕子，时来时去，自由而自在；江上白鸥，忽远忽近，相伴而相随。从诗人眼里看来，燕子也罢，鸥鸟也罢，都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针做钓钩的天真无邪，弥觉可爱。棋局最宜消夏，清江正好垂钓，村居乐事，件件如意。经历长期离乱之后，重新(zhong xin)获得家室儿女之乐，诗人怎么不感到欣喜和满足呢？结句“但有故人供禄米，微躯此外更何求”，虽然表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”，就不能保证必有；曰“更何求”，正说明已有所求。杜甫确实没有忘记，自己眼前优游闲适的生活，是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题，一切就都谈不到了。所以，我们无妨说，这结末两句，与其说是幸词，倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗，在暂得栖息，杜甫能安居的同时，便吐露这样悲酸的话语，实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
这首《《荆州歌》李白 古诗》，就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句，意义上分三层。
铺叙停当了，颈联“检书烧烛短，看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景，宾主雅宜，乐在其中。检书，大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象，也许在应景的同时，杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣，从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学，自然而不免热爱读书，“读书破万卷”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、“床上书连屋”（《陪郑广文游何将军山林十首》之一）等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象，对读书人而言，有特殊的亲切感，四壁寂然，青灯黄卷，众人不堪其清冷落寞，读书人也不改其读书之乐，更何况与诸同志“奇文共欣赏，疑义相与析”（《陶渊明集(ming ji)·移居二首·其一》），自然更是其乐融融，不觉烛短了，另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云篇”的诗句，也足见他“检书”的乐趣。
全诗可分为四个部分。
溪水无辜，而所以要用愚的称号来屈辱它，完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么，“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《《古朗月行》李白 古诗》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期(shi qi)对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿(chu er)童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
“1、伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。
创作背景
这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。
彭耜( 五代 )
收录诗词 (5288) 首
简 介
彭耜 彭耜，字季益，宋朝福建福州人。隐居鹤林，人称彭鹤林。幼习武。后入道教，成为金丹派南宗的重要人物。被奉为全真道“南七真”之一。为道教南宗五祖白玉蟾（海琼先生）的门徒。据白玉蟾之《鹤林靖铭》记载：彭耜季益，乙巳（西元1185年）生。弱冠时，梦至一所，恍如洞宫，匾曰：“鹤林”。寤而识之，懵其所以。后拜大都功，领治本竹，始知其山所瑞竹，复与鹤鸣山相联，于是悟“鹤林”之梦，乃鞭心以求仙。彭作有《道阃元枢歌》、《鹤林赋》、《鹤林法语》 等。《全宋词》录有其作品。
生于忧患，死于安乐
犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人。"
金吼霜钟彻，花催腊炬销。早凫江槛底，双影漫飘飖."
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水，篱外寒皋带夕阳。
"赠君金珰太霄之玉珮，金锁禹步之流珠，五岳真君之秘箓，
暮晴依远水，秋兴属连山。浮客时相见，霜凋朱翠颜。"
散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。
北邙不种田，但种松与柏。松柏未生处，留待市朝客。
因君赠我江枫咏，春思如今未易量。"
和项王歌
百年嗟已半，四座敢辞喧。书籍终相与，青山隔故园。"
曾是信陵门下客，雨回相吊不胜悲。"
"禅室遥看峰顶头，白云东去水长流。
漂荡云天阔，沈埋日月奔。致君时已晚，怀古意空存。
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。"
有时出东户，更欲檐下坐。非我意不行，石渠能留我。
迎筹皆叠鼓，挥箭或移竿。名借三军勇，功推百中难。
秋觉追随尽，来因孝友偏。清谈见滋味，尔辈可忘年。"
玉蝴蝶·望处雨收云断
"故旧谁怜我，平生郑与苏。存亡不重见，丧乱独前途。
自我登陇首，十年经碧岑。剑门来巫峡，薄倚浩至今。
"去凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居。
因君赠我江枫咏，春思如今未易量。"
不恨我衰子贵时，怅望且为今相忆。"
终日白云应自足，明年芳草又何如。人生有怀若不展，
"徂谢年方久，哀荣事独稀。虽殊百两迓，同是九泉归。
"瑶溪碧岸生奇宝，剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜，
古风·其一
"洞庭正波苹叶衰，岂是秦吴远别时。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
柴扉多岁月，藜杖见公卿。更作儒林传，应须载姓名。"
从来御魑魅，多为才名误。夫子嵇阮流，更被时俗恶。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。
虎气必腾踔，龙身宁久藏。风尘苦未息，持汝奉明王。"
"远师虞秘监，今喜识玄孙。形像丹青逼，家声器宇存。
"宿昔山水上，抱琴聊踯躅。山远去难穷，琴悲多断续。
劝学(节选)
复如金刚锁，无有功不彻。仍于直道中，行事不诋讦。
侧径樵客，长林野烟。青峰之外，何处云天。"
"冉冉红罗帐，开君玉楼上。画作同心鸟，衔花两相向。
既未免羁绊，时来憩奔走。近公如白雪，执热烦何有。"
此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。"
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。
"秋日野亭千橘香，玉盘锦席高云凉。主人送客何所作，
清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。"
蝶恋花·侬是江南游冶子
"章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
盘错神明惧，讴歌德义丰。尸乡馀土室，难说祝鸡翁。"
侧身注目长风生。"
"江柳非时发，江花冷色频。地偏应有瘴，腊近已含春。
积雪迷何处，惊风泊几时。大臣能护法，况有故山期。"
"上方偏可适，季月况堪过。远近水声至，东西山色多。
俭约前王体，风流后代希。对扬期特达，衰朽再芳菲。
"北风破南极，朱凤日威垂。洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。
行香子·天与秋光
客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。复魄昭丘远，归魂素浐偏。
"山行落日下绝壁，西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时，
"凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
既醉万事遗，耳热心亦适。视身兀如泥，瞪目傲今昔。
"客从南县来，浩荡无与适。旅食白日长，况当朱炎赫。
"日落问津处，云霞残碧空。牧牛避田烧，退鹢随潮风。
"苦雨暗秋径，寒花垂紫苔。愁中绿尊尽，梦里故人来。
渔艇息悠悠，夷歌负樵客。留滞一老翁，书时记朝夕。"
池上二绝
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标，鸟没天低幕府遥。
"淮阴日落上南楼，乔木荒城古渡头。浦外野风初入户，
别恋瞻天起，仁风应物生。伫闻收组练，锵玉会承明。"
亭午井灶闲，雀声响空仓。花落没屐齿，风动群木香。
长信多秋气，昭阳借月华。那堪闭永巷，闻道选良家。
峡开四千里，水合数百源。人虎相半居，相伤终两存。
担簦平台下，是日饮羁思。逢君道寸心，暂喜一交臂。
"内史用尧意，理京宣惠慈。气和祥则降，孰谓天难知。
江城子·示表侄刘国华
"江南春草初幂幂，愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新，
几处闲烽堠，千方庆里闾。欣欣夏木长，寂寂晚烟徐。
"佳人绝代歌，独立发皓齿。满堂惨不乐，响下清虚里。
"廊庙之具裴施州，宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序，
真静一时变，坐起唯从心。"
胡尘逾太行，杂种抵京室。花门既须留，原野转萧瑟。"
"异县昔同游，各云厌转蓬。别离已五年，尚在行李中。
鸿雁及羔羊，有礼太古前。行飞与跪乳，识序如知恩。
秋夜纪怀
"禄微赖学稼，岁起归衡茅。穷达恋明主，耕桑亦近郊。
"莺声满御堤，堤柳拂丝齐。风送名花落，香红衬马蹄。
青海无传箭，天山早挂弓。廉颇仍走敌，魏绛已和戎。
"官渡初杨柳，风来亦动摇。武昌行路好，应为最长条。
赠子勐虎行，出郊载酸鼻。"
剧孟七国畏，马卿四赋良。门阑苏生在，勇锐白起强。
绝域惟高枕，清风独杖藜。危时暂相见，衰白意都迷。
阅书百纸尽，落笔四座惊。历职匪父任，嫉邪常力争。