译文
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
简狄深居九(jiu)层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
黄鹤一去再也没有回来,千(qian)百(bai)年来只看见悠悠的白云。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公(gong)正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允(yun)而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那(na)么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
王师如苍鹰威武成(cheng)群高飞,谁使他们同心会集?
注释
(46)干戈:此处指兵器。
相当于现代汉语的“这是……吧?”疑问句。传(zhuàn):谓书籍记载。
(17)上下:来回走动。
41.伏:埋伏。
⑨‘数年”二句:杜甫《赠韦左丞》诗:“骑驴十三载,旅食京华春。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”漫:枉,徒然。
⒂作:变作、化作。
4.践:
⑥疑怪:诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。
⒁倒大:大,绝大。