译文
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是(shi)快死的人了(liao),你(ni)赶快离(li)开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全(quan)城的人都逃(tao)走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过(guo)的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
注释
14.之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。
⑻阳景:指太阳在水中的影子;“景”是“影”的本字。
舍去:不再等候就走了。去,离开。舍:舍弃,抛弃。
(8)粢(zī)食:用黍稷加工品制作的饼食,祭祀用作供品。粢,黍稷,泛指谷类粮食。不凿:不舂,这里指不精细加工。
4.戏:开玩笑。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。
3、进:推荐。