首页 古诗词 拟孙权答曹操书

拟孙权答曹操书

唐代 / 周弘正

"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
曲罢卿卿理驺驭,细君相望意何如。"
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
迎风君顾步,临路我迟回。双鬓共如此,此欢非易陪。"
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。


拟孙权答曹操书拼音解释:

.shao xiao wei ru bu zi qiang .ru jin lan fu jian hou wang .lan jing yi zhi shen jian lao .
.lou tai cai cui yuan fen ming .wen shuo xian jia zai ci cheng .
qu ba qing qing li zou yu .xi jun xiang wang yi he ru ..
.yi dao hua jian yi wang gui .yu bei yao se jian guang hui .
song huang zhong mao sheng .peng ai zi shuai rong .yao yang ping xuan xi .wei ying xi song sheng ..
.xu zhai zuo qing zhou .mei che liu tiao xian .jie hou kai xin li .jin hai jian gu nian .
ying feng jun gu bu .lin lu wo chi hui .shuang bin gong ru ci .ci huan fei yi pei ..
jiu jiu que man shu .ai ai dong po yu .tian jia ye wu shi .shui zhong zhai he shu .
.hui shou wang zhi yin .wei yi sang zhe lin .ren gui hai jun yuan .lu ru yu tian shen .
geng you ruan lang mi lu chu .wan zhu hong shu yi xi shen ..
mo mo huang hua fu shui .shi shi bai lu jing chuan ..
ling ling yuan feng lai .guo ci qun mu miao .ying ying er san yan .jin kuang qu fan rao .
sui yue ren jian cu .yan xia ci di duo .yin qin zhu lin si .geng de ji hui guo ..
.jian jun huan ci di .sa lei xiang jiang bian .guo shi lao xiang wen .jia shu wu chu chuan .

译文及注释

译文
无须用崔徽的画图去增添美色,你(ni)的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪(wai)西倾。从浅醉中刚刚醒来(lai),孤单单没有(you)人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能(neng)的作为继承(cheng)人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育(yu)照看,到今年十八岁了(liao),从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。

  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。

注释
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
20太医以王命聚之:以,用。命:命令。聚,征集。之:这种蛇,指永州异蛇。
3、下陈:古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下,称为“下陈”。因而,古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢,亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
⑹入骨:犹刺骨。
①《硕鼠》佚名 古诗:大老鼠。一说田鼠。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。

赏析

  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指(zhi zhi)封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  “晓月过残(guo can)垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  五章至(zhi)八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思(bu si)出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句(qi ju)式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

周弘正( 唐代 )

收录诗词 (4525)
简 介

周弘正 (496—574)南朝陈汝南安成(今河南汝南县东南)人,字思行。周颙孙。年十岁,通《老子》、《周易》,十五补国子生。起家梁太学博士。累迁国子博士,于士林馆讲授,听者倾朝野。博学,善谈玄及占候,兼明释典,当世名僧亦多请质疑滞。侯景占建康,附景为太常,掌礼仪。后投元帝,授黄门侍郎,迁左户尚书,加散骑常侍,校雠秘府图籍。入陈,累迁侍中、尚书右仆射。侍东宫讲《论语》、《孝经》。撰有《周易讲疏》等。

妾薄命 / 微生桂昌

故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"


点绛唇·寄南海梁药亭 / 墨元彤

"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
自有无还心,隔波望松雪。"
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。


咏舞 / 闾丘思双

"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。


齐国佐不辱命 / 闾丘永龙

莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
"春城闲望爱晴天,何处风光不眼前。寒食花开千树雪,
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。


问刘十九 / 牧寅

近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"


上邪 / 尔笑容

"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
赊来半夏重熏尽,投着山中旧主人。"


周亚夫军细柳 / 马家驹

唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
前诏许真秩,何如巾软轮。"
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。


夹竹桃花·咏题 / 闻人培

风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。"
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"


宫中调笑·团扇 / 畅丙子

自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
熊寒方入树,鱼乐稍离船。独夜羁愁客,惟知惜故年。"
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 萨安青

经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。