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题扬州禅智寺

近现代 / 蔡君知

"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
还因访禅隐,知有雪山人。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。


题扬州禅智寺拼音解释:

.bing qi jian tai se .ning ran zhen wei ku .qian shen wei zhu chu .jie qu rao lang wu .
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
.chu gu ru gu lu hui zhuan .qiu feng yi zhi gui qi wan .
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .
yi sheng wu shi ke shang hun .shi tou cheng wai qing shan die .bei gu chuang qian bai lang fan .
bo zhu jiao yuan gu .qing shan wu si lin .fu shu rao wu shu .ji mo du gui ren .
mo jiang li bie wei xiang ge .xin si xu kong ji chu fen ..
duo xian bian shi you qing yun .na you chong ru lai jing wo .qie ji feng sao qu di jun .
ji yin sui ping man .fen liu zhu chu an .you chong cheng ye guo .ke you yong tiao kan .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
shi ke fan rou yan .hua kan yang xuan fa .qiu zhi xing fen wai .ye qi jin yi jie .
yi mu huan ming jian .liang yi shi xing qin .jun xiong cheng si yue .di bian wu han chun .
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
shi ren jie tan wo chang zu .qi zi miao jin dao yi cheng .shou ba xuan shu xin yun ming .

译文及注释

译文
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再(zai)加上南方炎热,难以远行。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆(dou)荧之光渐熄灭。梦中的愁怨(yuan)自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
不如用这锦绣的香袋,收敛(lian)你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流(liu)。
为何见她早起时发髻斜倾?
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
我问江水:你还记得我李白吗(ma)?
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经(jing)开放。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。

注释
15.樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。
度:越过相隔的路程,回归。
小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。
⑸勒铭才:建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》,晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德,险亦难恃”之语。
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”,“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰;“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”;“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”;“缔叶”是说“(雨滴)结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词,见于唐代的诗文中,它的本意就是“风吹”。如唐.李峤的诗句:“青苹含吹转,紫蒂带波流。”(〈萍〉)也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧,所以把“风次”说成为“含吹”。
④露桃:《宋书·乐志》:“桃生露井上。”杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。”此处用露桃比喻艳若桃花的美女。

赏析

  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句(si ju)写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  而当她莺莺连梦也(meng ye)没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常(jiu chang)满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着(chui zhuo)笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之(shang zhi)感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

蔡君知( 近现代 )

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简 介

蔡君知 蔡浚,字燮堂,号梦芙,无锡人,官河南县丞。有《柽竹斋词》。

访戴天山道士不遇 / 项大受

立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。


清明日狸渡道中 / 袁衷

河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。


虞美人·影松峦峰 / 韩琮

"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
荡子游不归,春来泪如雨。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"


李波小妹歌 / 世惺

"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 官连娣

放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 黄定齐

有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。


惜秋华·七夕 / 黎民瑞

我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。


春望 / 宋名朗

古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
《三藏法师传》)"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。


太常引·姑苏台赏雪 / 秦宝玑

"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,


题秋江独钓图 / 张玮

适验方袍里,奇才复挺生。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,