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西阁曝日

南北朝 / 李宗瀛

健儿庇旁妇,衰翁舐童孙。况自贞观后,命官多儒臣。
梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"
"长遇豪家不敢过,此身谁与取高科。故园久绝书来后,
"云物如故乡,山川异岐路。年来未归客,马上春欲暮。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
"夏夜宴南湖,琴觞兴不孤。月摇天上桂,星泛浦中珠。
回首故园红叶外,只将多病告医王。"
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。


西阁曝日拼音解释:

jian er bi pang fu .shuai weng shi tong sun .kuang zi zhen guan hou .ming guan duo ru chen .
liang tai chu jian ying chou chang .bu de xiao gong zuo qi bing ..
.chang yu hao jia bu gan guo .ci shen shui yu qu gao ke .gu yuan jiu jue shu lai hou .
.yun wu ru gu xiang .shan chuan yi qi lu .nian lai wei gui ke .ma shang chun yu mu .
ke lian shen si jia you yuan .bian shui dong liu wu ku sheng ..
lei zhu jin bo man .hun sui ye que jing .zhi yi xiang si duan .wu yu dao ji ming ..
yi piao wu shi mi qiu nuan .shou nong xi bo zuo diao chuan ..
.xia ye yan nan hu .qin shang xing bu gu .yue yao tian shang gui .xing fan pu zhong zhu .
hui shou gu yuan hong ye wai .zhi jiang duo bing gao yi wang ..
.ji you nian fu chang .qu ri zhi qiu can .cao chu han guan bai .yun cang ye du han .
xing chun ruo dao wu xi shang .ci chu qian wei zheng mian feng ..
.chao ying chu jie zuo jiang bin .mi lu xin zhi zi you qun .han you lie xi yong xian fu .
.xuan cao han dan fen .he hua bao lv fang .niao ying bei shu di .chan shi yuan qi wang .

译文及注释

译文
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王(wang)大娘的长竿更是(shi)鹤立鸡群,惊险美妙无比。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱(cang)中饮酒呢?透明的绿水中映着(zhuo)一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
  我曾经评论(lun)义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并(bing)且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已(yi)经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
愿赏还没用的身子离去啊,任(ren)远游的意志翱翔云中。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
照镜就着迷,总是忘织布。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温(wen)。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。

注释
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。
35.褐:粗布衣服。
22. 悉:详尽,周密。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
⑻卷长波:水面上卷起了长长的火龙。
[39]横槊(shuò ):横执长矛。

赏析

  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  “桃源一向绝风(jue feng)尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如(you ru)通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足(man zu)无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

李宗瀛( 南北朝 )

收录诗词 (4745)
简 介

李宗瀛 李宗瀛,字小韦,临川人。有《小韦庐诗存》。

聚星堂雪 / 李国梁

雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
若无攀桂分,只是卧云休。泉树一为别,依稀三十秋。"
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷,月当银汉四山开。
杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"


芳树 / 上官良史

"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
宰相射杀冤者谁。长眉鬓发作凝血,空有君王潜涕洟。
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"
燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。
"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
野寺薜萝晚,官渠杨柳春。归心已无限,更送洞庭人。


满江红·喜遇重阳 / 王宸

秋风高柳出危叶,独听蝉声日欲曛。"
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
门前便是仙山路,目送归云不得游。"
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,
犬吠秋山迥,鸡鸣晓树深。开门更欹枕,谁识野人心。"
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。


满庭芳·小阁藏春 / 刘琬怀

水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
因今左藏库,摧毁惟空垣。如人当一身,有左无右边。
繄公之功,赫焉如昼。捍此巨灾,崒若京阜。天子赐之,
"四月桑半枝,吴蚕初弄丝。江行好风日,燕舞轻波时。
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。"
刀剑作锄犁,耕田古城下。高秋禾黍多,无地放羊马。


寡人之于国也 / 吴江老人

湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
野寺薜萝晚,官渠杨柳春。归心已无限,更送洞庭人。
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。


感遇十二首·其四 / 阿里耀卿

高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。
"三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,


汉宫春·初自南郑来成都作 / 胡介祉

"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
乔木能求友,危巢莫吓雏。风华飘领袖,诗礼拜衾繻.
龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。
"偶背雕笼与我违,四方端伫竟忘归。谁家白日云间见,
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。


登太白楼 / 石祖文

"鸟觜撷浑牙,精灵胜镆铘。烹尝方带酒,滋味更无茶。
蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。
"汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
覆载还高下,寒暄急改更。马前烹莽卓,坛上揖韩彭。
且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"


采桑子·彭浪矶 / 胡宏

"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。


华胥引·秋思 / 池天琛

"二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
宅与严城接,门藏别岫深。阁凉松冉冉,堂静桂森森。
读彻残书弄水回,暮天何处笛声哀。
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"