首页 古诗词 中秋月二首·其二

中秋月二首·其二

隋代 / 顾于观

郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
清猿不可听,沿月下湘流。"
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。


中秋月二首·其二拼音解释:

jun ge shi jia yan .qing shan yi jiu ju .wei jun liang ge lv .qie yuan zhu lan yu .
bie mu wu nan shi .ci xiong yan bei huan .huan you pian bu le .chang wei yi ci yan ..
ri xi feng chuan ge wu sheng .zhi rao chang xin you ren qing .chang xin you ren qi yu jue .
.liang chen qie yan le .le wang bu zai lai .zhao se zheng gao zhang .yin xiang qing chen ai .
.xue zhua xing mou shi suo xi .mo tian zhuan dai zhen mao yi .
si hai you chang juan .bai nian chou ban qin .lai kui ming jing li .shi jian zhang fu xin .
.heng yue you chan shi .wu feng xiu zhen gu .jian jun wan li xin .hai shui zhao qiu yue .
qiu hao jian zhi chang xiang sui .heng yang ke she lai xiang fang .lian yin bai bei shen zhuan wang .
qian rong hou ku xiang fan fu .he xi yu guang ji di hua ..
qing yuan bu ke ting .yan yue xia xiang liu ..
zhuan zhi ren dai shi .ying zu nai hui shu .xiang ruo jia ju shi .an zhen chun meng shu .
zhong yu shi ming zhu .xiao si shi lao qin .gui lai dang yan xia .geng jia bu ji chun .
.zhu jing guang ling shi .ling hua xia zhong fa .su xi chang xu ren .jing cheng ren yi mei .
.da jun ying bao li .chu yu biao gong cheng .jun tian jin shi xiang .dong ting xian guan qing .
.nan bei yu shan lin .peng an bi yi shen .fan shuang yi you xue .huang cao si wu ren .
.yao ji tian di nv .jing cai hua chao yun .wan zhuan ru xiao meng .wu xin xiang chu jun .

译文及注释

译文
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
草屋的(de)茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久(jiu)了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使(shi)人久久难于平静。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此(ci)有限之身。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉(su)说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实(shi)践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物(wu)都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?

注释
150、姱(kuā)节:美好的节操。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
⑥春泉:春天的泉水,指圣泉。
日遐迈:一天一天地走远了。
(27)惮(dan):怕。
⑵香炉峰:庐山北部名峰。水气郁结峰顶,云雾弥漫如香烟缭绕,故名。南见:一作“南望”。

赏析

  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又(jie you)不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者(zhi zhe)境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫(ling)”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知(ming zhi)道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

顾于观( 隋代 )

收录诗词 (4379)
简 介

顾于观 清江苏兴化人,字万峰,号澥陆。精书法,与李、郑燮友善。屡试不中,刻意为诗,所作不落窠臼。有《澥陆诗钞》。

清江引·清明日出游 / 陆琼

燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 冯宣

声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
谪向人间三十六。"


终南 / 陈梅峰

行行当自勉,不忍再思量。"
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
生事在云山,谁能复羁束。"


梦李白二首·其一 / 赵摅

九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。


咏甘蔗 / 梁燧

灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
安得配君子,共乘双飞鸾。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。


送夏侯审校书东归 / 彭昌诗

翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"


白田马上闻莺 / 孙蜀

"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"


赋得江边柳 / 苏小娟

自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 解叔禄

啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 杨琅树

最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。