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忆王孙·短长亭子短长桥

近现代 / 黎璇

岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
常闻夸大言,下顾皆细萍。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。


忆王孙·短长亭子短长桥拼音解释:

qi wu nong fu qin lei si .xian sheng bao cai zhong da yong .zai xiang wei xu zhong bu shi .
.wei ke qi wei ding .kuang dang xuan yue zhong .fan yun yi bi xiao .luo xue he qing feng .
xing ming wei shang deng ke ji .shen qu wei ying nei shi zhi ..
hui lang jia xian gao qie qu .xin jing chuan lin ming fu hun .qian liu hu zhuo shan shou guo .
xiong jin ji you chou .rong bin fu diao ku .si wei bu diao gui .sheng zuo cai bang tu .
mai zhai jiang huan zi .jiu ye ku bu hou .zhai jia zheng li xin .e hu xue ran kou .
.fu bei wan li guo cang ming .bian li ming shan shi xing ling .shen ye jiang long tan shui hei .
chang wen kua da yan .xia gu jie xi ping .
jiu bing chuang xi shi .hu sang tong pu chan .gu shu qiong shu nie .lang jie yi shi jian .
yin chu huai zhong wen .diao gu ci yi qing .qiao ru cu zhu xian .yan yi duo bu ping .
beng ben jing luan she .hui huo ya xiang chan .bu jue qin tang bi .fang ying zhe wu chuan .
.yao yao chong tian he .feng pai shi zan wei .you xin chang zi fu .wu ban ke xiang yi .
.shao nian wei bie ri .sui gong yang liu yin .bai shou xiang feng chu .ba jiang yan lang shen .
qin ai jiu bie san .xing shen ge li qian .wei wei sheng si jue .chang zai xin mu jian .
bu yu zu jian kun .han chu kui qie hai .li yue liao xi guan .nong chang shi wang ba .

译文及注释

译文
  我认为要做到上(shang)下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太(tai)阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后(hou)将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮(liang)总是先(xian)照亮梅花。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。

注释
105、下吏:交给执法官吏。
⑴和练秀才杨柳:诗题一作“折杨柳”,乐府歌曲,属横吹曲。
⑵夕曛:落日的余晖。
86、适:依照。
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”

赏析

  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠(ting jun)只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里(jian li),战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿(ke chuan)过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他(liao ta)重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精(de jing)髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽(ba feng)刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

黎璇( 近现代 )

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简 介

黎璇 黎璇,清远人。明成祖永乐元年(一四〇三)贡生,入太学,历仕至四川右布政。清光绪《广州府志》卷一二七有传。

雨中花·岭南作 / 葛一龙

特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,


悼丁君 / 卜天寿

是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
"东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。


风流子·东风吹碧草 / 吴激

"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。


终风 / 寇准

斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。


晁错论 / 欧阳鈇

地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
"东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,


至大梁却寄匡城主人 / 含曦

"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,
敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,


醉着 / 陈珖

"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。


金错刀行 / 钱凌云

杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
衡岳半天秀,湘潭无底清。何言驱车远,去有蒙庄情。"
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。


拜星月·高平秋思 / 周琼

"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,


江村 / 丁清度

猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,