首页 古诗词 曲江对雨

曲江对雨

明代 / 江邦佐

"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大


曲江对雨拼音解释:

.chu zhai bu shan ying .shou zi kai chan fei .hua man bu wu di .yun duo cong chu yi .
.shan na yi he chu .jing xing bi shu shen .feng xi duo gu si .ri wu luan song yin .
er di tong gong shi wan quan .jiang tian zuo ban ru you yan .
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
.qi tiao si shang ji shen yi .jian shui song feng sheng shi zhi .
.xi jing zeng ru nei .dong luo you chao tian .sheng shang fang xu xi .seng zhong zheng fa xian .
.shang xin fu shang xin .liu guang si fei dian .you hui li long shi hu zhu .
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..
.ri yue jiao jia xiao ye ben .kun lun ding shang ding gan kun .
jin zai ren huan ren bu shi .kan kan hui xiu ru yan xia .
wei du jing zhou zui chou chang .liu men hui shou luo hua shi .
.xin shu sheng jia man huang du .gao wo lin zhong geng qi wu .chun xing jiu xiang xun fei fu .
jian zhi xun yong lie .xiu gong zhi xing zhang .you you ying mu lu .zhi zu ding shi zhang .
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .
ti dao hu lu diao que qin .dao xing zhi shang wo niu cen .
.zi yu hun jia lin .xin xiang sui man shen .wu xin hao qing jing .ren yong qu hui chen . ..ma da

译文及注释

译文
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
他(ta)的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
这里连日月之光都照不(bu)到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离(li)家三千里,想回未能回。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡(shui)觉。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
南陵的江水,满满地、慢悠(you)悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。

注释
17.欤:语气词,吧
(56)湛(chén):通“沉”。
4. 固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。
20、项燕:战国末年楚国著名将领,项梁之父、西楚霸王项羽的祖父,曾大败秦将李信。
③薄幸:对女子负心。
11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。

赏析

  柳无忌曾指出苏曼殊的(de)《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景(qi jing)之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然(xin ran)起行”互为因果,寥寥数字,何(he)其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于(qi yu)当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以(suo yi)说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题(he ti)面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

江邦佐( 明代 )

收录诗词 (6958)
简 介

江邦佐 黄之传,宁宗嘉定三年(一二一○)通判漳州(清光绪《漳州府志》卷九)。

从军行 / 马佳采阳

"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 轩辕婷

命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。


上林赋 / 腾丙午

三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。


中秋见月和子由 / 张简胜换

"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。


大德歌·春 / 淡紫萍

漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
此心谁共证,笑看风吹树。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,


人月圆·春日湖上 / 酉晓筠

"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。


赠别从甥高五 / 赢语蕊

倚卧高松根,共逃金闺籍。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 完颜玉杰

"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,


国风·周南·芣苢 / 费莫智纯

旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"


读书 / 左丘丽珍

"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。