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正月十五夜

两汉 / 张一凤

"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,


正月十五夜拼音解释:

.hu shang huang ting lin shui kai .gui wen zhuan zi ji mei tai .
xiao sa yi xin zhu .long zhong shi ye shu .shi quan kong zi yan .yao pu bu kan chu .
hui xue qin ren nan bi di .wu ling yuan shang you zheng shi ..
xu yi quan shi jiu .chang ran feng jing yu .di hui qing you mu .meng mei bai yun ju .
.zhu lv san qian zui bu huan .yu ren you ku ye bing han .
song shi you jing ru jin zai .que zhong hu ma bu mai shan ..
shan shi bao xi qin .chu nian rui xue pin .se yao chun ye ji .ying luo feng cheng chun . hui yao yin feng bi .jing ming yu shu qin .shang han you qi jin .bu ye wei guang xin . jing xiu quan yi jin .kun qiu wan he lin .yu hui tang ke jie .hui zhao du shu ren .
.lin chun feng .ting chun niao .bie shi duo .jian shi shao .chou ren ye yong bu de mian .
qian jing hou qi bu tong shan .ying che bai wu duo qi lao .jiu zu xin ying bian qing cao .
zhao ni xing chu yi qian hei .yan lan ting hua bu ken xiu ..
xin gui chen su wai .dao sheng you wu jian .reng yi dong lin you .xiang qi jiu bu huan ..
qi ru quan zhi gua qing song .shu ye can yun yi pian feng .wu shi bao zhi shou zhong guo .
ta ri xiang si meng wu xia .mo jiao yun yu hui yang tai ..
yi gu cheng ying da .duo rong ji zi sun .jia pin reng shou ci .shen lao wei chou en .
ju zhi xing zhe yao .qi wu zhuang zhe shuai .qu qu wei si jian .hui mian xiang shi fei .
.huang yuan kong you han gong ming .shuai cao mang mang zhi die ping .lian yan xia shi qiu shui zai .
lan tai you ke xu jiao qing .fan zhao zhong lin ye lv sheng .zhi wei jun en cui zao xi .

译文及注释

译文
  越石父是(shi)个贤才,正在(zai)囚禁之(zhi)中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也(ye)总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种(zhong)树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官(guan)治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国(guo),虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修(xiu)筑的原因(用以观山)。

注释
爱:喜欢,喜爱。
⑸妓,歌舞的女子。
(31)嘉祐:仁宗年号。
【自适】自求安适。适,闲适。
⑵高堂宴:在高大的厅堂举办宴会。

赏析

  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后(hou)面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严(yu yan)敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤(bei fen)郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

张一凤( 两汉 )

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简 介

张一凤 张一凤,字圣瑞,号五若。东莞人。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人,授四川夔州推官。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

感遇十二首·其四 / 子车文娟

"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。


闻乐天授江州司马 / 畅晨

"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
"迥起来应近,高飞去自遥。映林同落雪,拂水状翻潮。
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 亓官巧云

"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。


妾薄命 / 线白萱

愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
"云公兰若深山里,月明松殿微风起。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 颛孙戊寅

四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"


沁园春·咏菜花 / 岑乙亥

怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。


永王东巡歌·其二 / 蔚南蓉

"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。


凉州词二首 / 乌孙夜梅

楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
田夫竞致辞,乡耋争来前。村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。
单于竟未灭,阴气常勃勃。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。


菩萨蛮·越城晚眺 / 上官彭彭

相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
望望烟景微,草色行人远。"


杨花 / 卿丹琴

好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
"红颜岁岁老金微,砂碛年年卧铁衣。
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。"
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,