永遇乐·落日熔金
"纱窗暖，画屏闲，亸云鬟。睡起四肢无力，半春间¤
水调声长醉里听。款举金觥劝，谁是当筵最有情？
前有裴马，后有卢李。
"见兔而顾犬。未为晚也。
莫是折来偏属意，依稀相似是风流。
寻断梦，掩深闺，行人去路迷。门前杨柳绿阴齐，
"千古海门石，移归吟叟居。窍腥蛟出后，形瘦浪冲馀。
落花流水认天台，半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧桃开。
星汉耿斋户，松泉寒寿宫。具修谅蠲吉，曙色犹葱曚。
绵绢，割两耳，只有面。
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。
上天弗恤。夏命其卒。
永遇乐·落日熔金拼音解释:
.sha chuang nuan .hua ping xian .duo yun huan .shui qi si zhi wu li .ban chun jian .
shui diao sheng chang zui li ting .kuan ju jin gong quan .shui shi dang yan zui you qing .
qian you pei ma .hou you lu li .
.jian tu er gu quan .wei wei wan ye .
mo shi zhe lai pian shu yi .yi xi xiang si shi feng liu .
xun duan meng .yan shen gui .xing ren qu lu mi .men qian yang liu lv yin qi .
.qian gu hai men shi .yi gui yin sou ju .qiao xing jiao chu hou .xing shou lang chong yu .
luo hua liu shui ren tian tai .ban zui xian yin du zi lai .chou chang xian weng he chu qu .man ting hong xing bi tao kai .
xing han geng zhai hu .song quan han shou gong .ju xiu liang juan ji .shu se you cong meng .
mian juan .ge liang er .zhi you mian .
shun shou yu yi tian xia .shang de tui xian bu shi xu .
shang tian fu xu .xia ming qi zu .
译文及注释
译文
于是二十四日乘船往吴门去，走了几十里水路，虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折，望去清清楚楚，使人想要掉转船头再去游玩。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的(de)萝藤依然茂密。
或许在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得(de)。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位(wei)也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。
饯别的酒宴规模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
青娥(e)美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
我们全副武装离开京城开赴边疆，奉命前去击破前来侵扰(rao)的匈奴。
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹(hong)。
季主于是说道(dao)：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
子奇十六岁的时候(hou)，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐王反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问：“你怎么知道的呢？”回答说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟弟，以自己家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。
注释
（6）祝兹侯：封号。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”
三十六陂：地名。在今 江苏省 扬州市 。诗文中常用来指湖泊多。
（1）崧（sōng）：又作“嵩”，山高而大。维：是。岳：特别高大的山。毛传：“岳，四岳也。东岳岱，南岳衡，西岳华，北岳恒。”
15. 回：回环，曲折环绕。
⑸屋：一作“竹”。
[22] 昭宗：唐朝将要灭亡时的一个皇帝。杀名士投之黄河本发生于唐哀帝天佑二年，哀帝是唐代最后一个皇帝。
赏析
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
从艺术手法上看，这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想，化虚为实，借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
该文节选自《秋水》。
这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样，是一首群众创作的民歌，其特点也是每一章节除少数词语略作更换外，基本的语词句法都是相同的，特别是每章的最后二句，句法语气完全一样，只有一二个字(zi)的变化，其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱，易于记忆吟诵，寓意比较单纯的民歌式作品。此外，从这首诗里，也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言(zhi yan)这样的封建礼教，早在二三千年以前就已经深入人心了。
适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动，万马雷声从地涌。火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸，处处冤声声动地，舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺，几无一幸免。仿佛世界的末日到了，整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻，集中夸大，不免失实。但是，就在这些描述中，仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下，长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理，得到了相当生动的再现。在他们眼中，不仅起义军的“暴行”令人发指，就连他们的一举一动，包括沿袭封建朝廷之制度，也是令人作恶的：“衣裳颠倒语言异，面上夸功雕作字。柏台多半是狐精，兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪，不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理，可谓入木三分。这段文字，却从另一个角度，生动地反映出黄巢进入长安后的失策，写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念，在反动统治阶级力量未(liang wei)曾肃清之际就忙于加官赏爵，作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富，它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中，与官军进行拉锯战，虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围；他们又是怎样陷入困境，自顾不暇，也就无力解民于倒悬，致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食；以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败，盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景，是正史中不易看到的，它们体现出作者的才力。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感(de gan)慨和思考
子产的信收到了效果，范宣子看了信以后很高兴，于是就减轻了诸侯的贡品。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
从艺术手法上看，这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想，化虚为实，借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
该文节选自《秋水》。
这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样，是一首群众创作的民歌，其特点也是每一章节除少数词语略作更换外，基本的语词句法都是相同的，特别是每章的最后二句，句法语气完全一样，只有一二个字(zi)的变化，其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱，易于记忆吟诵，寓意比较单纯的民歌式作品。此外，从这首诗里，也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言(zhi yan)这样的封建礼教，早在二三千年以前就已经深入人心了。
适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动，万马雷声从地涌。火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸，处处冤声声动地，舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺，几无一幸免。仿佛世界的末日到了，整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻，集中夸大，不免失实。但是，就在这些描述中，仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下，长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理，得到了相当生动的再现。在他们眼中，不仅起义军的“暴行”令人发指，就连他们的一举一动，包括沿袭封建朝廷之制度，也是令人作恶的：“衣裳颠倒语言异，面上夸功雕作字。柏台多半是狐精，兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪，不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理，可谓入木三分。这段文字，却从另一个角度，生动地反映出黄巢进入长安后的失策，写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念，在反动统治阶级力量未(liang wei)曾肃清之际就忙于加官赏爵，作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富，它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中，与官军进行拉锯战，虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围；他们又是怎样陷入困境，自顾不暇，也就无力解民于倒悬，致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食；以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败，盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景，是正史中不易看到的，它们体现出作者的才力。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感(de gan)慨和思考
子产的信收到了效果，范宣子看了信以后很高兴，于是就减轻了诸侯的贡品。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
创作背景
咸淳三年时值端午节，作者看到路上行人精心打扮，一片喜悦氛围，殊不知国家危如累卵，又想到自己年近八十，却“前后四立朝”，仕途坎坷，屡遭挫折，胸中有许多牢骚不平之气，便借屈原事一吐为快，创作此词。
刘谦( 两汉 )
收录诗词 (4577) 首
简 介
刘谦 清直隶武强人，字益侯，号思庵。康熙十五年进士，官至左都御史，坐事革职。李光地弟子，学者称碧峰先生。有《四书朱传纲目》、《周礼瀹义》、《廉平堂文集》。
江雪
良夜促，香尘绿，魂欲迷，檀眉半敛愁低。未别心先咽，
锦屏寂寞思无穷，还是不知消息。镜尘生，珠泪滴，
（客不能对。着曰：“我谜吞得你谜。”客大惭）"
摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐，着地能铺锦绣裀.
明月，明月，照得离人愁绝。更深影入空床，
"佞之见佞。果丧其田。
匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
好梦狂随飞絮，闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
大人先生传
星靥笑偎霞脸畔，蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩，
公在干侯。徵褰与襦。
花枝如火酒如饧，正好狂歌醉复醒。对酒看花何处好，延和阁下碧筠亭。
绣被锦茵眠玉暖，炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
远风吹下楚歌声，正三更¤
主好论议必善谋。五听循领。
不独闲花不共时，一株寒艳尚参差。凌晨未喷含霜朵，应候先开亚水枝。芬郁合将兰并茂，凝明应与雪相宜。谢公吟赏愁飘落，可得更拈长笛吹。
未见王窦，徒劳漫走。
宫中行乐词八首
秋千期约。"
向子谙樵路，陶家置黍田。雪峰明晚景，风雁急寒天。
叵耐无端处，捻得从头污。恼得眼慵开，问人闲事来。"
水调声长醉里听。款举金觥劝，谁是当筵最有情？
几多惆怅，情绪在天涯。"
霜积秋山万树红，倚岩楼上挂朱栊。白云天远重重恨，
"虞乡县西郭，改观揖中条。第蓄终南小，交□□□遥。
其徒肝来。或群或友。
河传·春浅
古藓寒芜让品流，小斋多谢伴清幽。
"碧阑干外小中庭，雨初晴，晓莺声。飞絮落花，
津树萧萧旅馆空，坐看疏叶绕阶红。故乡千里楚云外，归雁一声烟雨中。漳浦病多愁易老，茂陵书在信难通。功名倘遂身无事，终向溪头伴钓翁。
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
太仓日富中邦最。宣室夜思前席对。归心怡悦酒肠宽，不泛千钟应不醉。"
一日日，恨重重，泪界莲腮两线红。
一日几回来又去，不能容易舍深红。"
思我五度。式如玉。
绮怀
张鹄只消千驮绢，蒋蟠惟用一丸丹。
相看忘却归来路，遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
遥享粢盛，堂斟况齐。降福穰穰，来仪济济。"
o9々引黑牛，天差不自由。但看戊寅岁，扬在蜀江头。
"月照玉楼春漏促，飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时，
心不归。斜晖，远汀鸂鶒飞。"
妪乎采芑。归乎田成子。
浓醉觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。
苏武庙
莺啼残月，绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别，正是落花时节¤
"使王近于民。远于佞。
以燕以射。则燕则誉。"
帘外有情双燕扬，槛前无力绿杨斜，小屏狂梦极天涯。
鸾衾凤褥，夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛，学妾泪珠相续¤
乱其纪纲。乃底灭亡。
树影觉秋疏，山光映晚除。溪毛和雨荐，石发任风梳。艾蒳窗馀篆，芸晖架有书。唿儿具毫楮，应欲赋闲居。
可堪一日几回肠，南盻闽云带夕阳。欲寄愁心明月里，春兰秋桂为谁香。
登徒子好色赋
宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾¤
满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。"
须知狂客，判死为红颜。
啮指暗思花下约，凭阑羞睹泪痕衣，薄情狂荡几时归？
天下熙熙。皆为利来。"
向野聊中饮，乘凉探暮程。离怀不可说，已近峡猿声。"
求古理方赜，玩奇物不殚。晴光散崖壁，瑞气生芝兰。
"画罗裙，能解束，称腰身。柳眉桃脸不胜春。
菩萨蛮·小山重叠金明灭
银汉云情玉漏长，蛩声悄画堂。筠簟冷，碧窗凉，
浮丘仙袂接，谢公屐齿穷。龙潭应下瞰，九曲当骇容。
"香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。
"新莲映多浦，迢递绿塘东。静影摇波日，寒香映水风。
"长忆龙山，日月宫中谁得到。宫中旦暮听潮声。台殿竹风清。
"绿槐阴里黄莺语，深院无人春昼午。画帘垂，金凤舞，
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发，舄履交侵。醉乡归处，须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁，虚费光阴。"
琵琶金画凤。双条重。倦眉低。啄木细声迟。黄蜂花上飞。"
山茶花
云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。
居庸关头乱山积，李陵台西白沙碛。画省郎中貂帽侧，飞雪皑皑马缰湿。马蹄雪深迟迟行，冷月栖云塞垣明。铁甲无光风不惊，万营角声如水清。明年四月新草青，征人卖剑陇头耕。思君遥遥隔高城，南风城头来雁鸣。
金谷游情，消磨不尽。软红香里双鸳印。兰膏步滑翠生痕，金莲脱落凌波影。蝶径遗踪，雁沙凝润。为谁留下东风恨。玉儿飞化梦中云，青萍流水空仙咏。
阶除添冷淡，毫末入思惟。尽道生云洞，谁知路崄巇."
曾孙侯氏百福。"
"新莲映多浦，迢递绿塘东。静影摇波日，寒香映水风。
能除疾瘼似良医，一郡乡风当日移。身贵久离行药伴，才高独作后人师。春游下马皆成宴，吏散看山即有诗。借问公方与文道，而今中夏更传谁。
无语残妆澹薄，含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓，
南乡子·端午
雨湿风吹未曾息。能将积雪辨晴光，每与连峰作寒色。
是嗟草木类，禀异于干坤。愿为王母桃，千岁奉至尊。"
昨日太阳回照烛，转见天心重含育。早晚东风的发生，
春日自长心自促，翻覆，年来年去负前期。
窠窠绣，鸾凤衣裳香窣地¤
都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤。关山隔，晚云碧，
决漳水兮灌邺旁。
偏戴花冠白玉簪，睡容新起意沈吟，翠钿金缕镇眉心¤