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上元竹枝词

先秦 / 郭长清

闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,
贽无子,人谓屈洞所致)"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。


上元竹枝词拼音解释:

xian de xin yuan zhi ru ci .wen chan he bi xiang shuang feng .
.ji shu xun jia jian di xiong .jiu xiao tong yu zhi qian cheng .chui xu jian jue xin xiang chu .
.yu yi ling luo mao yi xie .bu zi gu feng ji hai sha .zeng wei shu shan cheng yu ji .
zi xu fang bai pa ren yi .shan fang gu zhu cu yu shu .hai dao ling tong shou deng gui .
.tian han gao mu jing .yi qing ge chuan wen .ding shui kan shan ji .tai xiang sao xue fen .
ming kai jian zheng neng wu zui .zhi ci yi wei li guo xian ..
he yin song sheng jin .yu shen jian ying han .zi zhi xin wei liao .xian hua yi duo duan ..
.shi wan li cheng duo shao qi .sha zhong dan she shou jiang long .
.zan xi zheng che bing yan kai .kuang chuan song zhu ru lou tai .jiang liu deng ying xiang dong qu .
zhi wu zi .ren wei qu dong suo zhi ..
.mu ke kai xin di .ci ren bian you shi .shan lian jiu xian jin .shi mai tai hu qi .

译文及注释

译文
自古来河北山西的豪杰,
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布(bu)酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜(cai)花中盛开。
猛虎蹲立在我(wo)的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
元丹丘隔山遥(yao)遥相呼,突然朝我大笑起来。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力(li)就可以攻拔,就可以收复。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微(wei)凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。

注释
⑸黄犊(dú):小牛。
④寄:寄托。
筒竹布:筒中布和竹布。筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
⑵去:离开。亲爱:相亲相爱的朋友,指元大。
⑥孩儿,是上对下的通称。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。
⑴空言:空话,是说女方失约。
⑼水:指易水之水。

赏析

  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  简介
  组诗总体上是说昔日宫中(gong zhong)的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强(yi qiang)烈的艺术感染。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震(zhen)《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇(shi po)有见地的。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今(yu jin)天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵(bie yan)上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

郭长清( 先秦 )

收录诗词 (8325)
简 介

郭长清 郭长清,字怿琴,号廉夫,临榆人。咸丰丙辰进士,历官刑部郎中。有《种树轩诗草》。

水龙吟·腰刀首帕从军 / 东郭济深

若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"
人间有许多般事,求要身闲直未能。"


酬乐天频梦微之 / 竺语芙

古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
一种苦心师得了,不须回首笑龙钟。"
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
藏鸦门外诸年少,不识红儿未是狂。
总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。
"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,


周颂·振鹭 / 羊壬

密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
北望心如旆,西归律变商。迹随江燕去,心逐塞鸿翔。
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"


瞻彼洛矣 / 僧寒蕊

"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。


清平乐·检校山园书所见 / 闳秋之

景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。
同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 长孙庚寅

云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 种飞烟

纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 无雁荷

渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"


小车行 / 堂从霜

却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少,雨后花容淡处多。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
"轺车难久驻,须到别离时。北阙定归去,东山空作期。
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。


题弟侄书堂 / 麴乙丑

殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
再饭不厌饱,一饮直唿醉。明朝怯见官,苦苦灯前跪。