炼魄闭琼户，养毛飞洞天。将知逍遥久，得道无岁年。"
晨临翔凤沼，春注跃龙泉。去似登天上，来如看镜前。
夜殿若山横，深松如涧凉。羸然虎溪子，迟我一虚床。
垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时。
且欢身体适，幸免缨组束。上宰镇荆州，敬重同岁游。
厨窗通涧鼠，殿迹立山鸡。更有无人处，明朝独向西。"
调膳过花下，张筵到水头。昆山仍有玉，岁晏莫淹留。"
"蓬莱春雪晓犹残，点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角，
有时浪白微风起，坐钓藤阴不见人。"
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流，宫使年年修玉楼。
沙洲殊未极，云水更相和。欲问任公子，垂纶意若何。"
"诸宗称叔父，从子亦光辉。谢脁中书直，王祥别乘归。
"授律勋庸盛，居中鼎鼐和。佐时调四气，尽力净三河。
设伏军谋密，坑降塞邑愁。报恩唯有死，莫使汉家羞。"
lian po bi qiong hu .yang mao fei dong tian .jiang zhi xiao yao jiu .de dao wu sui nian ..
chen lin xiang feng zhao .chun zhu yue long quan .qu si deng tian shang .lai ru kan jing qian .
ye dian ruo shan heng .shen song ru jian liang .lei ran hu xi zi .chi wo yi xu chuang .
chui liu wan tiao si .chun lai zhi bie li .xing ren pan zhe chu .gui qie duan chang shi .
qie huan shen ti shi .xing mian ying zu shu .shang zai zhen jing zhou .jing zhong tong sui you .
chu chuang tong jian shu .dian ji li shan ji .geng you wu ren chu .ming chao du xiang xi ..
diao shan guo hua xia .zhang yan dao shui tou .kun shan reng you yu .sui yan mo yan liu ..
.peng lai chun xue xiao you can .dian di cheng hua rao bai guan .yi bang xiang luan mi dian jiao .
you shi lang bai wei feng qi .zuo diao teng yin bu jian ren ..
shan ji zhou ming gong zhong shu .wen quan jue jue chu gong liu .gong shi nian nian xiu yu lou .
sha zhou shu wei ji .yun shui geng xiang he .yu wen ren gong zi .chui lun yi ruo he ..
.zhu zong cheng shu fu .cong zi yi guang hui .xie tiao zhong shu zhi .wang xiang bie cheng gui .
.shou lv xun yong sheng .ju zhong ding nai he .zuo shi diao si qi .jin li jing san he .
she fu jun mou mi .keng jiang sai yi chou .bao en wei you si .mo shi han jia xiu ..
译文
魂啊回来(lai)吧，江南堪哀难以忘情！
春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，（随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎(ding)和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算(suan)不得什么利益。我听说：‘争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”
怎能让此身化作千千万万，撒落到每个峰顶眺望故乡！
石公说：徐文长先生的命途多艰，坎坷不断，致使他激愤成(cheng)狂疾，狂病的不断发作，又导致他被投入监狱，从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛，再没有能超过徐文长先生的了。但尽(jin)管如此，仍有胡公这样的不世之豪杰，世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇，这是胡公认识到了他的价值，他的上奏表文博得皇帝的欢心，表明皇帝也认识到了他的价值，唯一欠缺的，只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起，可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气，将来历史自会有公正的定论，又怎么能说他生不逢时，始终不被社会承认呢？
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
院子里长着一株珍奇的树，种下它已有三十个秋春。
（齐宣王）说：“不相信。”
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
池东的酒宴上初次见到你，穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来，莫不是昨晚从巫山深处飘然而至？因为你来的时候，衣服上还像带着浮动的白云。
他们都是为报君恩以命相许，视掷泰山之重如鸿毛之轻。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容(rong)谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节(jie)约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣(yi)，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
⑴彭蠡湖：即今江西鄱阳湖。彭蠡湖口：即今鄱阳湖口，长江与鄱阳湖在九江附近与相接。
[29]靡：浪费，消耗。廪（lǐn凛）：粮仓。
④避马，用《后汉书》桓典事。
塞垣：边关城墙。
24.纷纷：多而杂乱。
⑵《列仙传》：关令尹喜与老子俱游流沙，化胡，服巨胜实，莫知其所终。
⑹昆山玉碎凤凰叫：昆仑玉碎，形容乐音清脆。昆山，即昆仑山。凤凰叫，形容乐音和缓。
辛弃疾二十三岁即起兵抗金，南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿，敢于抨击邪恶势力，遭到朝中奸臣的忌恨，不仅未能实现恢复中原的理想，且被诬以种种罪名，在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇，极似汉时名将李广。
简温其 简温其（1849～？），外新南里左镇庄（今台南左镇乡）人。光绪十三年（1887）取中嘉义县学生员。日治后，于明治卅二年（1899）任外新南里庄长，明治四十二年（1909）拜命区长督府，授佩绅章。
十年居此溪，松桂日苍苍。自从无佳人，山中不辉光。
高秋夜分后，远客雁来时。寂寞重门掩，无人问所思。
护持海底诸鱼龙。声有感，神无方，连天云水无津梁。
燕燕于巢，缀葺维戊。甲兮乙兮，不宜有谬。飞龙在天，
登天台，望渤海，云垂大鹏飞，山压巨鳌背，
短题自兹简，华篇讵能酬。无阶承明庭，高步相追游。
人语马嘶听不得，更堪长路在云中。"
万舞当华烛，箫韶入翠云。颂歌清晓听，雅吹度风闻。
人生倏忽间，安用才士为。"
柔腻于云叶，新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕，侧茎紫重棱。
"来时犹暑服，今已露漫漫。多雨逢初霁，深秋生夜寒。
始疑有仙骨，炼魂可永宁。何事逐豪游，饮啄以膻腥。
凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，
瀑泉飞雪雨，惊兽走风雷。此去无停候，征人几日回。"
人不见兮泪满眼。
欢馀若问南行计，知念天涯负米还。"
"东楚复西秦，浮云类此身。关山劳策蹇，僮仆惯投人。
山雨迎军晚，芦风候火微。还当宴铃阁，谢守亦光辉。"
幽姿写琼实，殷彩呈妆颊。持此赠佳期，清芬罗袖裛."
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
从来事事关身少，主领春风只在君。"
环珮声重叠，蛮夷服等差。乐和天易感，山固寿无涯。
众人哺啜喜君醒，渭水由来不杂泾。
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁。
一身常抱病，不复理章句。胸中无町畦，与物且多忤。
何人讲席投如意，唯有东林远法师。"
"雨霜以成岁，看旧感前闻。爱景随朝日，凝阴积暮云。
白日落寒水，青枫绕曲洲。相看作离别，一倍不禁愁。"
碧水通春色，青山寄远心。炎方难久客，为尔一沾襟。"
"泬寥中秋夜，坐见如钩月。始从西南升，又欲西南没。
"半夜中峰有磬声，偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语，
幸绕楼台近，仍怀雨露赊。愿君垂采摘，不使落风沙。"
新年只可三十二，却笑潘郎白发生。"
"玉壶冰始结，循吏政初成。既有虚心鉴，还如照胆清。
洛阳家家学胡乐。"
"武陵何处在，南指楚云阴。花萼连枝近，桃源去路深。
"五柳茅茨楚国贤，桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
游人尽还北，旅雁辞南国。枫树几回青，逐臣归不得。"
"艰难尝共理，海晏更相悲。况复登堂处，分明避暑时。
山亭倾别酒，野服间朝衣。他日思朱鹭，知从小苑飞。"
倚玉翻成难，投砖敢望酬。卑栖君就禄，羸惫我逢秋。
病多体痛无心力，更被头边药气熏。"
丈人先达幸相怜。"
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑，溪叶先秋腊树红。
间阔向春闱，日复想光仪。格言信难继，木石强为词。"
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
莫怪孔融悲岁序，五侯门馆重娄卿。"
"昔年曾逐汉征东，三授兵符百战中。
远道曳故屐，馀春会高斋。因言别离久，得尽平生怀。"
莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。"
"少小别潘郎，娇羞倚画堂。有时裁尺素，无事约残黄。
影动承朝日，花攒似庆云。蒲葵那可比，徒用隔炎氛。"
尺寸分洲岛，纤毫指舳舻。渺然从此去，谁念客帆孤。"
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组，东望河桥壮鼙鼓。
黄昏人散东风起，吹落谁家明月中。"
一生如土梗，万虑相桎梏。永愿事潜师，穷年此栖宿。
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
授人鸿宝内，将犬白云间。早晚烧丹罢，遥知冰雪寒。"
"令节推元巳，天涯喜有期。初筵临泛地，旧俗祓禳时。
九重辞象魏，千里握兵符。铁马秋临塞，虹旌夜渡泸。
沅水连湘水，千波万浪中。知郎未得去，惭愧石尤风。
闻说东堂今有待，飞鸣何处及春风。"
黄沙枯碛无寸草，一日行过千里道。展处把笔欲描时，
"谢脁怀西府，单车触火云。野蕉依戍客，庙竹映湘君。
月向雕弓满，莲依宝剑开。行师齐鹤列，锡马尽龙媒。
"生涯扰扰竟何成，自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照，
溟涨前程险，炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水，翻羡雁衔芦。
"栖鸟向前林，暝色生寒芜。孤舟去不息，众感非一途。
"信马闲过忆所亲，秋山行尽路无尘。
竹暗闲房雨，茶香别院风。谁知尘境外，路与白云通。"
白发偏添寿，黄花不笑贫。一樽朝暮醉，陶令果何人。"
"闻蝉昼眠后，欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴，田园方咏陶。
败屦安松砌，馀棋在石床。书名一为别，还路已堪伤。"
焚香入古殿，待月出深竹。稍觉天籁清，自伤人世促。
为之弹剑作哀吟，风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽，
青海戍头空有月，黄沙碛里本无春。
"洛阳佳丽本神仙，冰雪颜容桃李年。
混迹威长在，孤清志自雄。应嗤向隅者，空寄路尘中。"
上将坚深垒，残兵斗落晖。常闻铁剑利，早晚借馀威。"
"神鹊神鹊好言语，行人早回多利赂。