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醉桃源·元日

先秦 / 李昭玘

眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。


醉桃源·元日拼音解释:

yan an wen zi fei .shen xian dao xin jing .ji yu ren qun yuan .qi wei shi fei ying ..
duan sha yan ran ran .jing lang xue man man .nan xie chou he xian .xiang guan zai yi duan ..
.chun lin yi zi hao .shi niao fu he ming .zhi jiao nan fen yi .gu jing yi liu sheng .
.dan shi hao jia zhong mu dan .zheng ru cheng xiang ge qian kan .feng lou ri nuan kai pian zao .
.hui che yuan zi wei hui che .san zai pi min yong ku ru .jie kou yi cheng ying zhu zhao .
yuan jing zi you jing .xuan chan zao qi jian .gao chuang kan yuan jiao .mu se qi qiu shan .
.xian sheng zeng you dong tian qi .you bang tian tan zhai zi zhi .chu shi zi neng xin hun dun .
fang zhou qi fan dong ting chun .jin chao cao mu feng xin lv .zuo ri shan chuan man zhan chen .
.yun meng nan xing jin .san xiang wan li liu .shan chuan zhong fen shou .tu yu yi bei qiu .
shen ru jia yi wu .chang ju hu lang ku .hu tian wu chun feng .lu di duo ji xue .
ye qiao tong zhu jing .liu shui ru zhi tian .qin yue xiang qin ye .geng shen lian bu mian ..
.hou lai tai xi geng he ren .du hu chao tian bai jin chen .
li you mei zui xin .bie lei tu ying mei .zuo chou qing tian mo .chu wang huang yun bi .
.jiu wo qing shan yun .sui wei qing shan ke .shan shen yun geng hao .shang nong zhong ri xi .
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..
.he nian zhong zhi bai yun li .ren chuan xian sheng lao lai zi .
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
.chen deng xi zhai wang .bu jue zhi xi xun .zheng dang qiu xia jiao .yuan ye qi yan fen .

译文及注释

译文
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什(shi)么(me)用呢?"
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生(sheng)人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
边喝酒边听音乐,周围还(huan)有人伴舞。
即便故园没有战火,但国土(tu)沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载(zai);这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子(zi)反登上(shang)土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。

注释
⒃偏师:副帅、副将所属的军队,非主力军队。
⑺解:助动词,能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》:“苦雨终风也解晴。”
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
④枚乘:西汉辞赋家,古淮阴人。因在七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
⑿仪曹外郎:礼部员外郎李宗闵。

赏析

  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼,比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五(di wu)章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌(zhuan zhang)密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由(zi you)的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法(shuo fa),已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承(ji cheng)先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

李昭玘( 先秦 )

收录诗词 (8265)
简 介

李昭玘 李昭玘(?~一一二六),字成季,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,任徐州教授。哲宗元祐五年(一○九○),自秘书省正字除校书郎。通判潞州,入为秘书丞、开封府推官。出提点永兴、京西、京东路刑狱。徽宗立,召为右司员外郎,迁太常少卿,出知沧州。崇宁初,入党籍,居闲十五年,自号乐静先生。钦宗靖康元年,以起居舍人召,未赴而卒。有《乐静集》三十卷传世,其中诗四卷,而今存各本均缺第二卷。《宋史》卷三四七有传。 李昭玘诗,以文渊阁《四库全书》本为底本,校以清陆心源藏抄本。新辑集外诗,补于卷末。

诉衷情·送春 / 乌孙单阏

"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"


留侯论 / 户泰初

树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。


马诗二十三首·其四 / 那拉运伟

谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,


和项王歌 / 狗雨灵

古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
醉罢各云散,何当复相求。"
归当掩重关,默默想音容。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。


制袍字赐狄仁杰 / 稽夜白

立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。


春晓 / 端木盼柳

君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 粟辛亥

"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。


青玉案·送伯固归吴中 / 环丁巳

归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"


清平乐·春来街砌 / 第五雨涵

屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。


除夜太原寒甚 / 公西志飞

"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
《诗话总龟》)
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。