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韬钤深处

先秦 / 周逊

何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
空寄子规啼处血。
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。


韬钤深处拼音解释:

he ren neng yi jiao .er yi dai jiang qiu .que xiao tan wu fu .tu lao bu shuang dou .
guan xiu zhi hou .wei xiu mu er yi yi .mu gong mu gong zhen ke wei .
kong ji zi gui ti chu xue .
jing quan you yu ai .yong ri shui yu du .mian si gu fan ying .zai wang zhong jiang lu .
qi wu zhi jun shu .yao shun bu shang xia .qi wu huo guo fang .po mu qi jiao hua .
qing kuang duan zeng zheng xin xian .bai zhu yan xi yun yu yan .zhuan pai gu qi chun tai gan .
qiang wai ying sheng ken you xin .ri wan xiang yu bei duan geng .ye lan jiao jiu ku zhi yin .
ci di ri peng yang .wu yi wo shi cai .zi shi chou ren yan .jian zhi ruo she tai ..
huan wen ni jie dong lin she .zheng nai yuan ming zui bu lai .
zhou shang chun shen jiu li hua .lv shu rao cun han xi yu .han chao bei guo juan ping sha .
.bei zi yi xi miao yi huang .you wen qi jiu yi xian wang .yuan lin yi ban wei ta zhu .
.chu chu ting tai zhi huai qiang .jun ying ren xue nei ren zhuang .
.si shi nian lai shi jiu tu .yi sheng yuan xing zhi jiang hu .bu chou shi shang wu ren shi .
qing qiong zheng hou ning .lv sui chui lai guang .ru he zhong xin ku .yi yi shu gao liang ..
heng men yi wu lu .he kuang ru xi qin .jiu bing bu de xue .tu wei cai ai ren .

译文及注释

译文
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城(cheng)的器械,造成后,将要用它来攻打(da)宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不(bu)高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余(yu)却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做(zuo)明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰(shi)华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴(ke)望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。

注释
8.王师:指南宋朝廷的军队。
147、贱:地位低下。
128、青庐:用青布搭成的篷帐,举行婚礼的地方。
⒒鰅鳙(yúyōnɡ于庸)短狐:都是善于害人的怪物。
船帆趁顺风,一路轻扬,沿着长满榆树的大堤,半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
113、乐天知命:安于命运,自得其乐。
⑵主人:东道主。
切峻:急切而严厉

赏析

  此诗(shi)除了剪裁上颇有特色(se),字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小(liang xiao)无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

周逊( 先秦 )

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简 介

周逊 周逊,字惟敏,丹阳人。有《敬修剩稿》。

临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 孔宗翰

家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。


天马二首·其二 / 朱淑真

"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,


庆东原·暖日宜乘轿 / 罗善同

出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
青条坐可结,白日如奔螭。谅无pk翦忧,即是萧森时。
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 唐菆

洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。


七绝·观潮 / 魏泰

"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"


木兰花·城上风光莺语乱 / 徐继畬

"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲.
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
须臾便可变荣衰。"
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,


定风波·红梅 / 李伯瞻

山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,


东湖新竹 / 毓朗

北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。


王右军 / 张北海

"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
自从鲁国潸然后,不是奸人即妇人。"
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"


蝶恋花·和漱玉词 / 杨碧

半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。