译文
自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞(xiu)惭之感。
白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中(zhong)。
古道上一匹瘦马，顶着西风(feng)艰难地前行。
柳(liu)才甦（sū）、雨方停，川流悠悠远去，不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒，春寒料峭，春意无多，冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱，那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色，初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡，令人爱怜的初春的太阳，刚刚洒放出一些温暖，便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事，皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去，自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄，怎能知道将要去的地方前途如何，长久地沉思着站立在平坦的沙岸，追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候，曾经游过的地方，这次重来令人思绪万千。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
坟茔越来越多了，坟地上的松柏也郁郁苍苍。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明(ming)贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可(ke)投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
注释
延：加长。
(16)夏：西周王跷一带。秦：在今陕西、甘肃一带。夏声：正声，雅声。
⑥望望：望了又望。
“阴生”句：阴凉处生出的青苔颜色深绿。
11. 山肴：用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
⑵潇潇：疾厉的风雨声。一作“萧萧”。
(40)平人固骚屑：平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人：平民，唐人避唐太宗李世民讳，改“民”为“人”。
⑴潇湘：二水名，在今湖南境内。等闲：轻易、随便。
11.近：形容词作动词，靠近。
⑺筝人：弹筝的女子。屈卮（zhī）：一种有把的酒盏。