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童趣

唐代 / 来集之

羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。


童趣拼音解释:

xian shi xiang ci chao xing dou .yi zhu qing xiang wu ye fen ..
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..
yan gai ru lou fang .pan gen qin jing zhai .gao seng du chou chang .wei yu cheng lan ge . ..duan cheng shi .
huang mao bian di zhu ta zhou .he yi xiao gua can guan li .ling jing qiu kui ya bin xiu .
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..
qie chi zeng qi jiu .mo di shang xin lei . ..lv wen
jin wu xi zhang yan wei yi .sheng zhi ning liu dui yuan yi .
.yu nian tian zhi sheng .sheng ben kong shu qi .wu sui bing ci xun .fen fei du shu zhi .
yu guo gao ge liu .geng fu xiao ting mei .suo ji yi zhi zai .ning you yi zhe cai ..
hai shu xia fu ri .jiang yao shui he tian .ci shi kong kuo si .fan xiang she qiong bian ..
pian yun chuan ta guo .ku ye ru cheng fei .fan pa bin hong zhi .wu cai dong li wei ..
.qi xiu qing xian yao mo qun .lu shan you qu zhi qiu wen .yi neng tan hu qiong sao ya .
.gui qi zi sou tao .bei que qing yao fang .cai ai yi yong xiang .e chang ru hua tang .
jiu han qin se fang wei le .ju ken xian ting wu zi ge ..
.yi di ren jie de .xian sheng qi bu xiao .wei bei zhong shu shi .shi jue zhan tang chao .
.ye jing qun dong xi .pian pian yi yan gui .qing yin tian ji yuan .han ying yue zhong wei .

译文及注释

译文
灯火照耀着西宫知道(dao)是(shi)在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
有人打听这个(ge)姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
欢喜到了极点,不知说(shuo)什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
我驾御车你步行(xing),我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则(ze)一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想(xiang)而知了。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。

注释
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
⑴终南山:即秦岭​,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
6.以:用,用作介词。
⑴乌江亭:在今安徽和县东北的乌江浦,相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》:“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’······乃自刎而死。”
⒇介然:耿耿于心。
12.微吟:小声吟哦。
③烟草:烟雾笼罩的草丛。

赏析

  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可(shi ke)能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说(ju shuo)虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是(cai shi)真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了(qiang liao)文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  作者与友人就(ren jiu)着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的(ge de)部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

来集之( 唐代 )

收录诗词 (9211)
简 介

来集之 明浙江萧山人,字元成,号倘湖樵人。崇祯十三年进士,授安庆府推官,迁兵部主事。所着甚多。有《读易隅通》、《卦义一得》、《易图亲见》等。又作杂剧《碧纱笼》、《女红纱》等六种。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 公良广利

缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,


九月九日忆山东兄弟 / 宗政癸酉

东山居士何人识,惟有君王却许归。"
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。


巫山曲 / 颛孙重光

仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 夏侯真洁

故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。


长相思·一重山 / 乔千凡

风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。


对酒 / 第五嘉许

泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
迎四仪夫人》)
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,


一丛花·咏并蒂莲 / 楚千兰

但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。


菩萨蛮·梅雪 / 齐戌

"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"


菩萨蛮·七夕 / 左丘经业

"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"


论诗三十首·其六 / 陈怜蕾

兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"