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蝶恋花·庭院深深人悄悄

未知 / 潘宝

称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄拼音解释:

cheng shou zheng li xi .liu huan zhe shang guan .mo yan ci ke zui .you de ye ju huan ..
shi si ying xu ku .yuan sheng mo yan wen .li ju jian xin yue .na de bu si jun ..
.li xin hu chang ran .ce ma dui qiu tian .meng zhu bao mu liang feng qi .
.hu shan bu ke yan .dong wang you yu qing .pian yu deng ke hou .gu zhou ren xing xing .
gui tu xian chi du .wang shi zai bian zhou .shan se lin hu jin .yuan sheng ru meng chou ..
ming guang qi cao ren suo xian .fei bing ji shi chao ri bian .
ji you qun feng si du .ai hu bu ying .ze shang she teng er xia shen he ..
ji hui qing he gong .jian dao chuan yu ce .tian wang bai gui bi .dang yi guo bing shi .
zha bei ming xi yu chang .you si se xi duo duan .feng xiao xiao xi zhuan qing .
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
shu cheng xiu zhu ke .fu ba sui wei lang .pin jian fei wu shi .xi you si zi qiang ..

译文及注释

译文
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
是(shi)谁开辟了(liao)通向湖心孤山的(de)道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定(ding)有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
用彩虹做衣裳,将(jiang)风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
  何处是我们分(fen)手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬(yang)着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言(yan):您看那芳兰正被狂风摧折(zhe),日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
这里尊重贤德之人。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。

注释
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。
⑷东风:春风。李白《春日独酌》诗之一:“东风扇淑气,水木荣春晖。”百物:犹万物。《礼记·祭法》:“黄帝正名百物,以明民共财,颛顼能脩之。”
①鹅湖山在今江西省上饶市铅山县境内。
⑹餔:吃。糟:酒糟。歠(chuò):饮。醨(lí):薄酒。 成语:哺糟歠醨
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。

赏析

  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞(lai fei)去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发(chu fa)出来的。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看(yao kan)数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出(xian chu)一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携(zhou xie)壮士破坚阵,夜接词人赋华(fu hua)屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭(shi ping)吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

潘宝( 未知 )

收录诗词 (1266)
简 介

潘宝 潘宝,字时用,号杏虎,明无锡人。

邴原泣学 / 慈若云

日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"


放言五首·其五 / 员壬申

"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。


巴江柳 / 崔思齐

已知从事元无事,城上愁看海上山。"
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"


黔之驴 / 素含珊

天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 嫖芸儿

"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
亦以此道安斯民。"


游金山寺 / 用辛卯

何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。


菁菁者莪 / 索庚辰

留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。


石鼓歌 / 申屠春萍

辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
任彼声势徒,得志方夸毗。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,


梁鸿尚节 / 范琨静

"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。


普天乐·秋怀 / 碧鲁综琦

少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。