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咏院中丛竹

南北朝 / 沈明远

公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,


咏院中丛竹拼音解释:

gong fu shi fan juan .kai jian ying xin pian .fei jiang wo zhong bao .he yi bi qi yan .
.da si xian chen fu she ji .yu ming ze jian an huan cang ...ying shi ..
.ping gao duo shi ou wan lan .hong ye he kan zhao bing yan .wan die yun shan gong yuan hen .
shi dao liang zi tui .rong ming yi kong xu .yu zi zhong xie shou .sui yan dang lai ju ..
.huang sha feng juan ban kong pao .yun dong yin shan xue man jiao .tan shui ren hui yi zhang jiu .
ying jiang sui wen zhao .heng men jing bu yi .ning fan zhang lao song .wu dai yan ying ci .
.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
dai xue mei chu nuan .han yan liu shang qing .lai kui tong zi ji .de ting fa wang jing .hui li zhi wu wo .guan kong yan you xing .mi xin ying jue wu .ke si wei huang ning .
tai qian bian di zhi duo shao .mai de hua zhi bu luo wu ..
zan chuo sheng ge qie lian ju .han hao hua xia po xiang jian .
long he xian fu mao .meng hu ai wo jiao .yi ri xian tai shou .yu wo guan tuo yue .
.song yu dong jia nv .chang huai wu wai duo .zi cong tu bo hai .shui wei mi xiang e .
kuang feng wen han lv .ai ci gu zhou yang .lv ye ji yao bo .heng yun fen die zhang .
ju bei xiang tian xiao .tian hui ri xi zhao .yong yuan zuo ci shi .chang chui yan ling diao .
hao qi sheng dai zhong xiang jian .mo xue yuan sheng lao zhu xuan ..
mian huai chi cheng biao .geng yi lin hai jiao .feng quan you qing yin .he bi su men xiao ..
zhi deng wu zhang ling .xi yu si wu fen .qi qu xing shi dao .wai zhe ru qing yun .
kuang shi qing chao zhong wen wu .wu chou dang lu shao zhi yin ..
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
.qu yu qu yu .zhong jie ru qi .er du ru yu .qu zhi yu zhi .

译文及注释

译文
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山(shan)险固而喜形于色,被吴(wu)起批评。国家的兴盛实(shi)际上(shang)在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已(yi)没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车(che)子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老(lao)百姓的。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳(lao)劳亭》李白 古诗。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜(gua)。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。

注释
⑵才子:指袁拾遗。
377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。
54.瞥:见。当与杖:应当挨打。
226、奉:供奉。
⑸知音:知己。陶潜(365—327):即陶渊明,东晋著名诗人,淡泊句利,弃县令回乡隐居,诗酒为伴。
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
⑻王孙:贵族公子。
[1]首春:诗人来到永州度过的第一个春天。

赏析

  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为(cheng wei)景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下(yi xia)打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之(ge zhi)端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

沈明远( 南北朝 )

收录诗词 (3936)
简 介

沈明远 浙江人。道士。工画竹石。

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 富察丁丑

忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 公冶秋旺

罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。


鲁山山行 / 亓官敬

月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。


南乡子·烟暖雨初收 / 申屠继勇

"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
长保翩翩洁白姿。"
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 都水芸

"后主忘家不悔,江南异代长春。
且愿充文字,登君尺素书。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
天命有所悬,安得苦愁思。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。


望海楼 / 上官申

"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。


忆住一师 / 令狐依云

昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。


条山苍 / 西门文雯

几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
千树万树空蝉鸣。"
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。


州桥 / 马佳万军

"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。


鱼我所欲也 / 油莹玉

"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"