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馆娃宫怀古

清代 / 冯璧

身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。


馆娃宫怀古拼音解释:

shen qu qing yun yi bu jian .qin ku zi ren chou di li .cong rong dui ke wen jia shan .
huo jiang po chou di .bai pao zi ku zhan .huo yong jing gong ming .wan gu ru hui mian .
jin fang nong sang wu yi shi .qian jiao zhi you tai ping nian ..
cai zi he kan geng wen jin .wan zhuan jiang shan tong shu guo .liang xing zhu cui jian bao ren .
chou chang yue zhong qian sui he .ye lai you wei li hua ting ..
ta ri qin peng ying da xiao .shi zhi shu jian shi wu duan ..
bu ran kuai zuo yan shi yin .xiao fu rou ji mian jiu lu ..
.nan chao tian zi ai feng liu .jin shou jiang shan bu dao tou .zong shi zhan zheng shou shi de .
hong fen yang xian yu .lang ge guang ling chun .zhi jing san nian zhi .qin shu wai shi pin ..
.leng jiu yi bei xiang quan pin .yi xiang xiang yu zhuan xiang qin .luo hua feng li shu sheng di .
.yao zhi dao lv tan xuan ci .you shi wen jiao li shi shi .
hui jiang yi fu han suo li .lai yu yu weng zuo wang huan ..
yu you ke lai kan wan chu .yi duan qing qi zhao yan xin ..
.han zu ting chan bu ke fang .wei you han xin guo li yang .

译文及注释

译文
如果自己见(jian)(jian)识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对(dui)戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相(xiang)逢。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七(qi)弯八折。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容(rong)颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?

注释
30.“非常”二句:非常之谋,指篡夺帝位的阴谋。猝(cù)发,突然发动。
(2)在昔:过去,往日。与下句“当年”义同。南亩:指农田。未践:没去亲自耕种过。
[8]毂(gǔ古):原指车轮中心的圆木,此处指代车舆。
2﹑淅淅:风声。掩霜清:即掩于霜清,意思是被清冷的秋霜遮盖着。掩,铺散,遮盖。
⑷“征尘暗”三句:意谓飞尘阴暗,寒风猛烈,边声悄然。此处暗示对敌人放弃抵抗。
3、少住:稍稍停留一下。

赏析

  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他(ji ta)的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的(zhong de)插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含(bao han)的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有(po you)议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女(shui nv)神盘结起(jie qi)的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出(zhi chu)唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

冯璧( 清代 )

收录诗词 (3456)
简 介

冯璧 (1162—1240)金真定人,字叔献,别字天粹。章宗承安二年经义进士。调莒州军事判官。宣宗时,累官大理丞,与台官行关中,劾奏奸赃之尤者十数人。总帅牙吾搭违制纵掠,璧承诏查办,驰入营中,夺其军。累官集庆军节度使。致仕。金亡后家居,卒年七十九。

登凉州尹台寺 / 衅鑫阳

"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
"晓祭瑶斋夜扣钟,鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种,
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。


大雅·板 / 纵午

因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
时时白鹿下,此外无人行。我访岑寂境,自言斋戒精。
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。


送王昌龄之岭南 / 楼雪曼

由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。


还自广陵 / 公羊子燊

仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"


小明 / 竹丁丑

凄清金石揭天地,事在世间人不知。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。"
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。


江夏别宋之悌 / 太叔壬申

"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
"驿西斜日满窗前,独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国,
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。


蛇衔草 / 图门德曜

"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。
"采莲女儿避残热,隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪,
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"


狱中上梁王书 / 银冰琴

"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
只应禅者无来去,坐看千山白发生。"
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"


五代史伶官传序 / 丙和玉

昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
愿力傥不遗,请作华林鹤。"
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。


邻女 / 南宫红彦

"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。