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臧哀伯谏纳郜鼎

明代 / 钟渤

采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"


臧哀伯谏纳郜鼎拼音解释:

cai lian xi shang nv .zhou xiao qie yao feng .jing qi yuan yang su .shui yun liao luan hong .
an neng xun ji qiao .zheng duo zhui dao jian ..
xiang lai ying dang shi .qi du quan hou shi .feng wu shan hu gou .qi lin zhi cheng ji .
zuo zhe jian qiong shu .gao tan sui yu shang .wu lun zai qian quan .yi shi an cang huang .
jiu wu sen you zai .xiong tu e wei quan .guo xu xing zhan fa .ren yi zhi ge chan .
.cang cang song gui yin .can yue ban xi cen .su bi han deng an .hong lu ye huo shen .
wen zhang ri zi fu .li lu yi lei jian .chen qu chang he nei .zu ta su xi jian .
cha yang shi yun yi .yin liu jia gai guan .geng pu wang fang tang .jue qu dang duan an .
die bi pai shuang jian .ben quan jian shui zhu .yao ming teng shang xia .nong dan shu rong ku .
jun cheng zhi shang yu yao chi zhi shang xi .san guang luo lie er zai xia ..
wu fu yun tai zhang .xu xiu shui zhan chuan .cang mang cheng qi shi .liu luo jian san qian .
mu ci diao bi meng .shu dang fu lian qiu .su xing liang wu bu .xun xia yan gan xiu .
geng xi xuan cheng yin .chao ting yu xie gong ..

译文及注释

译文
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的(de)仙衣。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外(wai)的月色有如秋霜。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉(yu)改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行(xing)吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心(xin)境因此而悠闲。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
寄(ji)言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。

注释
以亲辞:用养老的理由推辞官职。
(26)鲜:少。名节:名誉节操。
[1]游丝:春日里,一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
⑴《南邻》杜甫 古诗:指杜甫草堂《南邻》杜甫 古诗朱山人。
⑷穷通前定:意为失意得意命运的好坏由前生而定。
除——清除,去掉。除之:除掉他

赏析

  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令(yi ling)人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  在晋惠公背信弃义(qi yi)、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实(fu shi)地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹(deng zi)”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警(you jing)策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

钟渤( 明代 )

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简 介

钟渤 钟渤(一四五七 — 一五二八年),字元溥,号东冈。东莞人。明孝宗弘治六年(一四九三年)进士,任官吏部。八年,调刑科给事中,巡京仓,劾太监不法罪状。又奉命查山西库银盗失案,得其实情,时称神明。历官吏科右给事中、兵科左给事中、兵科都给事中。服父丧告归。武宗正德二年(一五〇七),补工科都给事中。被太监刘瑾忌恨构陷,四年,出为浙江参议。值旱灾,发仓赈饥,民受其惠。瑾诛,升云南左参政。以鲠直不容于权势,遂辞归。世宗嘉靖二年(一五二三),晋大中大夫。卒于家。着有《东冈集》。

车邻 / 轩辕艳杰

闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 塔未

风景今还好,如何与世违。"
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。


胡无人行 / 麻火

路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。


七律·有所思 / 澹台保胜

"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
万古惟高步,可以旌我贤。"
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。


大江东去·用东坡先生韵 / 晏庚午

别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。


爱莲说 / 闻人敦牂

夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。


迎春 / 勇小川

南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 太叔爱香

北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"


易水歌 / 澹台翠翠

王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
何意千年后,寂寞无此人。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 贰香岚

落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"