译文
我在年少时离(li)开家乡,到了迟暮之年才回来。我的(de)乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一(yi)个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前(qian)那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位(wei)狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
只能站立片刻,交待你重要的话。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
魂魄归来吧!
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
在秋夜里烛光映照着画屏(ping),手拿着小罗扇扑打萤火虫。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
违背准绳而改从错误。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
注释
⑦羽化:谓成仙,即“变化飞升”之意。
醴泉 <lǐquán>
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的样子。而:表并列。
绮罗香:史达祖创调。
(38)辽水:辽河。在今辽宁省西部,流经营口入海。
②临:靠近。
20.岩栖者:指那些隐士高僧。