译文
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
魂魄归来吧!
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那(na)僻远的地方
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
“臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻(qing)信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
编织薜荔啊做成(cheng)帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉(ai)!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还(huan)不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制(zhi)裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
(15)辞:解释,掩饰。
31.吾:我。
自百王:从百代以前的帝王开始。自,从……开始。
穷:用尽