首页 古诗词 塞下曲二首·其二

塞下曲二首·其二

宋代 / 何中

"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
障车儿郎且须缩。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"


塞下曲二首·其二拼音解释:

.ren zhong lin xia xian .ming zi you xian mang .jian ye hong chen re .qi xia bai shi liang .
zhang che er lang qie xu suo ..
ru jin sui yan wu fang cao .du dui li zun zuo wu hua ..
shi jian wan zhong fu chen shi .da li shui neng si wo jia .
.xun yi chu ji li .hu yi gu shan yun .yuan fang sang gong zi .huan yi liu shi jun .
wu duan cuo da gang rao she .que ru bai yun shen chu xing ..
xiang feng xiang yu ren shui shi .zhi kong chong tian mei chu xun .
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
jin chao xing peng qiong yao zeng .shi jian xuan zhong geng you xuan ..
qie ban qiu he shang .wei sui ming huan you .zuo shi dai qiong yin .zhi he juan ai shou .
yue bai feng gao bu de mian .ku wei cong bian diao shi yan ..
.nuan pi yan yan zhao xi yuan .cui wo zhu lan hu lie xian .yu zhang sheng ge liu jin ri .
.si jiao yun ying he .qian li yu sheng lai .jin xi hong ai qu .bing jiang qing qi hui .
.wang shi gui feng xia .jiang huan jin lou yu .ou huan xin sui jin .xi bie hou qi shu .
.mu jin tian hun .jin ye di po .kan li yun xing kuan wu cheng .jin mu you shu qin jin he .
shi ren shi ren zheng de ce .zhi shi xiong ming zai shi jian .ming yue qing feng you he ji ..
qing kong xuan qian pei .qiu se qi ling hu .ji ri deng si hui .yang cai sheng wu du ..

译文及注释

译文
从前(qian)三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光(guang)芒,穿透窗户,直冲云霄。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动(dong)天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
江(jiang)南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
秋(qiu)风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野(ye)草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。

注释
(18)入:接受,采纳。
(23)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约:出自《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人。“
⑴山行:一作“山中”。
①不多时:过了不多久。
(13)宦(yí)窔(yǎo):房屋的东北角与东南角。古代建房,多在东南角设溷厕,东北角设厨房。此即代指这些设施。
④薨薨(hōng 轰):飞虫的振翅声。

赏析

  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景(jing)象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡(dan dan)的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春(chu chun)意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

何中( 宋代 )

收录诗词 (5799)
简 介

何中 (1265—1332)元抚州乐安人,字太虚,一字养正。少颖拔,以古学自任,学弘深该博。文宗至顺间,应行省之请,讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。

鱼藻 / 乌雅永金

谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。


汉寿城春望 / 空以冬

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"


听流人水调子 / 段采珊

"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。


听雨 / 子车会

"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。


九日寄秦觏 / 公冶瑞玲

困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"


阮郎归·立夏 / 农如筠

谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。


征妇怨 / 第五卫杰

"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
况复清夙心,萧然叶真契。"
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"


陈太丘与友期行 / 封听枫

为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"


妾薄命行·其二 / 邓元亮

"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。


玩月城西门廨中 / 宫午

"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。