首页 古诗词 浣溪沙·中秋坐上十八客

浣溪沙·中秋坐上十八客

两汉 / 徐珽

而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。


浣溪沙·中秋坐上十八客拼音解释:

er ke ai xuan shang .qi xin you gan jin .ci yan fei suo jie .ci yan gan yi xun .
dan jue yao tian ri zhuan ming .si ye shan he tong yuan se .qian jia zhen chu gong qiu sheng .
chou kan ye ma sui guan qi .xiao qu qin ren dai ke qi .shi zhe xia che you ji ku .
fei guan feng lu diao .zeng shi shu yi shang .yu shi guo yong fu .zu yi shou bian jiang .
.shang yuan li li ying du .kun ming mi mi pu sheng .
bai yun jiang xiu fu .qing jing chu yan kui .yao qu yu jia sou .hua jian ba jiu zhi .
yu shi ya wang zhe .le zhang you zi bei .shi bi yan qing cheng .xiao qi qing wu fei .
.shao nian jie ke san huang jin .zhong sui lian bing sao lv lin .bo hai ming wang zeng zhe shou .
jin you jiang yuan rong .yi wen dong xing xuan .zhou zi hou li she .yi ping jie zhi zun .
shi lei xiang si han lou chang .yan qian bi yun jing ru shui .yue diao qi wu ti niao qi .
chu men wan li xin .shui bu shang bie li .zong yuan dang bai fa .sui yue bei jin shi .
yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..
.cong jun fei long tou .shi zai gu xu zhou .qi jin san he zu .gong quan wan hu hou .
bing zuo shi xia tang .fu shi da jiang ben .huo yun xi yue lu .jue bi shang chao tun .
.bo ya dao sang lai .xian jue wu ren xu .shui zhi jue chang hou .geng you nan he qu .
gu xiang you di mei .liu luo sui qiu xu .cheng du wan shi hao .qi ruo gui wu lu ..
.bi shu yun an xian .qiu feng zao xia lai .zan liu yu fu pu .tong guo chu wang tai .
qian nian gu mao duo .ba yue qiu tao wan .ou bei zhu ren liu .na zhi lai jin yuan .

译文及注释

译文
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下(xia)民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事(shi)开头讲得好,很少能有(you)好收场。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了(liao)。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假(jia)如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致(zhi)到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实(shi)有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉(su)他。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。

注释
(18)与俱来:与(之)俱来,和(他)一起来。俱。一起。
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
29、良:确实、真的。以:缘因。
⑵新岁:犹新年。
(36)“今恩”句以下是孟子的话,省去“曰”字,表示语气急促。
29.觞(shāng):酒杯。
14.无赖:无所倚靠;无可奈何。

赏析

  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两(zhe liang)句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏(xin shang)高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  【其二】  白帝夔州各异城(cheng):夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫(zi)钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

徐珽( 两汉 )

收录诗词 (5124)
简 介

徐珽 (1672—1738)江苏无锡人,字子常,号南台。工诗古文词。康熙南巡,以献诗赋赐国子生。雍正间任浙江德清知县,因事入狱。有《南村诗文集》等。

投赠张端公 / 仲孙艳丽

雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"


咏史·郁郁涧底松 / 呼延婉琳

英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"


八月十五夜玩月 / 欧阳红卫

"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
举家依鹿门,刘表焉得取。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,


广宣上人频见过 / 颛孙冰杰

"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。


溱洧 / 凭航亿

"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。


天津桥望春 / 巫马玉刚

举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。


摸鱼儿·对西风 / 范姜启峰

芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"


论诗五首 / 东素昕

理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
张侯楼上月娟娟。"
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,


春夕 / 隐壬

父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。


灵隐寺 / 伯戊寅

薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。