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赠田叟

明代 / 白璇

辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
郊途住成淹,默默阻中情。"
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。


赠田叟拼音解释:

hui hui fa zhong yan .zhuo zhuo tan ling cai .dang xuan ji wu ji .zhong yin yi ting bei .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
.qi shu qun chen jin jian cai .yu you shen hou you kan ai .
.ni shu peng chu sheng en xin .xu jin ting wei yang er qin .
jiao tu zhu cheng yan .mo mo zu zhong qing ..
chun qing duo yan yi .chun yi bei xiang si .chou xin ji yang liu .yi zhong luan ru si ..
qu che bei xiang yuan .shuo feng juan xing ji .yan dong shuang duan ji .ri ru bu huang xi .
yun chuang fu qing ai .shi bi heng cui se .long hu fang zhan zheng .yu yan zi xiu xi .
ju ren bu an qin .bo ji si ci shi .qi wu ying yu zhan .bao rou bu ken fei .
zi tan you wei zhe yao li .ke lian cong ma lu bang xing ..
.cang cang wu lao wu zhong tan .yao yao san shan dong li guan .shou hu kun lun xiang ya jian .
shu qi shi qie luan .ci tu jin yu she .xian zai xue fu zi .gao ju ling chen xia .
song shan lao jin wu xiao xi .you de qian nian yi du gui ..
chui lang you lin xiao .nian tai sui shi yuan .hui jiang yao xia zu .huan qu diao yu chuan ..
.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .
.cu xia shu wei yan .chan ming jing yi xun .yi ting zhi he chu .gao shu dan qin yun .

译文及注释

译文
  南岐这个地方在四川的山谷中(zhong),这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来(lai),就有一(yi)群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去(qu)寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道(dao)自己是丑的。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸(tu)的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
秋风凌清,秋月明朗。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未(wei)筑好的家。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。

注释
(23)宜:应当。乎:在这里表示感叹。此句是主谓倒装句,“百姓之谓我爱也”是“宜乎”的主语。之:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。
(8)燕人:河北一带的人
(9)青泥:青泥岭,在今甘肃徽县南,陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二:“青泥岭,在县西北五十三里,接溪山东,即今通路也。悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。”盘盘:曲折回旋的样子。百步九折:百步之内拐九道弯。萦:盘绕。岩峦:山峰。
高尚:品德高尚。
⑾鸳衾(qīn):绣着鸳鸯的锦被。司空图《白菊杂书》:“却笑谁家扃绣户,正熏龙麝暖鸳衾。”凤枕:绣着凤凰的枕头。韦庄《江城子·恩重娇多情易伤》:“缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕潘郎 。”
⑹骁(xiāo)腾:健步奔驰。

赏析

  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮(liu xu)》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言(yu yan),概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁(jian jie)鲜明,富有风趣。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和(li he)艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆(hua zhuang)。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系(yi xi)列动作,就自然而然地表现出来。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇(dui huang)帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

白璇( 明代 )

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简 介

白璇 白璇,字在衡。清远人。明英宗正统六年(一四四一)举人,官太平府训导。民国《清远县志》卷六有传。

五美吟·西施 / 于荫霖

归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 慧熙

却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"


逢侠者 / 郑德普

前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 许葆光

怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,


元丹丘歌 / 顾宗泰

"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)


饮酒·十三 / 吴澍

同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"


寿阳曲·云笼月 / 宋玉

"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
眷言同心友,兹游安可忘。"
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"


纪辽东二首 / 王汉申

"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。


采桑子·塞上咏雪花 / 冯取洽

别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。


周颂·噫嘻 / 阮大铖

香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"