首页 古诗词 庆清朝·榴花

庆清朝·榴花

五代 / 徐似道

驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。


庆清朝·榴花拼音解释:

qu che dao guan xia .yu wang zu he guang .man ri tu chun hua .si jun ba xin shang .
jiong tiao ji shui wai .shi zhi zhong xing gan .yuan you ling ren shou .shuai ji can jia can ..
ju hua cong ci bu xu kai .shu fang ri luo xuan yuan ku .jiu guo shuang qian bai yan lai .
.zi ru dao jing fu .shu lai shu huan wu .song jiao tian feng yong .jin huo bo huan yu .
.yuan nian jian si yue .lang you jiao xiao shu .zi kua zu lv li .neng qi sheng ma ju .
.qu sui zi chen peng yu chuang .wu geng san dian ru yuan xing .yu zhi qu zou shang xin di .
.shan yun xing jue sai .da huo fu xi liu .fei yu dong hua wu .xiao xiao liang dong qiu .
wan bo deng ting shu .wei xin jie zhu ping .cang wu hen bu jin .ran lei zai cong jun ..
..gu you zheng wang .neng zheng shen gong he yi an shang xia .gu wei .zhi zheng .zhi shi
yuan yan ge xian weng .zhong nian lian yu ye ..
dong gao zhi gui yi .mu jin you yu yi ..
.fen ran sang luan ji .jian ci zhong xiao men .shu zhong kou yi shen .bai shi gong mi cun .
chao lai mu wang fan .mu gui du chou chang .shui ken ai lin quan .cong wu lao hu shang ..
.wang sui yi he jian .shou fu jin ma men .ni jiang zhong yu zhen .lai chou zhu ren en .

译文及注释

译文
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器(qi)和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行(xing)为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远(yuan)离国都。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
牵牛(niu)织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
常常担(dan)心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞(fei)寒飕飕!

注释
矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
刑:罚。
⑥蟪蛄:夏蝉。
⑩赤子:指平民百姓。罢叹叶:再不必为久旰不雨叹息了。
明察:指切实公正的了解。
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。
④淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。
4.华阴令:华阴县县官。

赏析

  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人(gong ren)的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理(xin li)的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思(yuan si)想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

徐似道( 五代 )

收录诗词 (5644)
简 介

徐似道 徐似道(生卒年未详),字渊子,号竹隐,黄岩县上珙(今属温岭市)人。

点绛唇·闺思 / 钟离辛卯

以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。


阆山歌 / 藤兴运

于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。


宿建德江 / 漆雕淑芳

复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
君心本如此,天道岂无知。


无题·万家墨面没蒿莱 / 呼延秀兰

赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
呜唿呜唿!人不斯察。"
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。


飞龙引二首·其二 / 凌山柳

盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。


水调歌头·金山观月 / 司空兴邦

终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。


九歌·湘君 / 欧阳婷

"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。


清明日 / 祭旭彤

"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。


书舂陵门扉 / 司马红芹

忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。


水调歌头·题西山秋爽图 / 拓跋综琦

云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。