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一剪梅·红藕香残玉簟秋

南北朝 / 清浚

"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.


一剪梅·红藕香残玉簟秋拼音解释:

.wen dao hua men jiang .lun gong wei jin gui .zi cong shou di li .shui fu zong rong ji .
xi shan cui se dai qing zhang .xian ren ji jin zhu yu jian .tong que tai lin ye ma gang .
.bian cheng duo yuan bie .ci qu mo tu ran .wen li zhi cai zi .deng ke ji shao nian .
shi nian zi qin xue .yi gu you shang jing .qing chun deng jia ke .dong di wen xiang ming .
.tuan shi feng xing jiu .chuan hui wu qi di .gao cheng qiu zi luo .za shu wan xiang mi .
.yuan jin zuo ren tian .wang cheng zhi ri bian .zai jun ying shuo fa .tong zi ban sui yuan .
li guo zai fei yang .chou dang zhi qing piao .ren fei xi yu shu .xing zai bei keng zhao .
.gao ge zhu lan bu yan you .jian jia bai shui rao chang zhou .gu yun du niao chuan guang mu .
fu yi xiang yang meng hao ran .qing shi ju ju jin kan chuan .
.zhong ye jiang shan jing .wei lou wang bei chen .chang wei wan li ke .you kui bai nian shen .
yu chen ji shi ce .yi lao shang shu lang .wei xi chai hu dou .kong can yuan lu xing .
gan kun ji fan fu .yang ma yi tong shi .jin chen qing jing zhong .sheng shi zhai fang zhi .
han yi shuang jing du .hu sha qi qi guo .jing peng lian yan qi .mu ma ru yun duo .
bei chang zheng zhuan huang jin le .ai ke hua ting shang qiu se .juan lian man di pu qu shu .
xiang she song yin li .han yuan dai se zhong .jun zhai duo shang shi .hao yu gu ren tong ..
.ming guang xi jia zhao ya xia .zuo ri cheng en bai hu ya .dan da yu qi jiang bo yue .
heng shan sui xiao yi .shou chang hui da yi .yin jian xian yin xin .gen yuan jiu gong bi .

译文及注释

译文
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一(yi)提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人(ren)才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开(kai)的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过(guo)来。笑着(zhuo)说:“这是张先生在说我啊。”
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何(he)便有身孕?
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片(pian)真情。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。

注释
⑸祥刑:刑而谓之祥者,即刑期无刑之意,故其祥莫大焉。
⑵白酒:古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》:“太祖时禁酒,而人窃饮之。故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”
174、日:天天。
即:就,那就。
20.狱:(诉讼)案件。
13.操童子业:意思是正在读书,准备应考。操……业,从事……行业。童子,童生。科举时代还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。
(24)颜师古《急就篇注》:“素,谓绢之精白者,即所用写书之素也。”

赏析

  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿(zai can)烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围(zhou wei)的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会(xing hui)及其洒脱的性(xing)格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美(zhi mei)概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

清浚( 南北朝 )

收录诗词 (1999)
简 介

清浚 清浚,字天渊,别号随庵,1328年(元泰定五年),出生于浙江台州路黄岩县(今浙江省黄岩县),父亲李益,母应氏。清浚“幼学乡校,颖悟特异,然不甘处俗,年十三依妙明出家”。次年受具,从此随侍妙明“坐究行参”多年。1368年,明王朝建立,朱元璋登极称帝,定都南京。是年,清浚被当地郡守邀请出世住持万寿寺。1371年,元朝残余势力基本肃清,大规模的战争结束,为慰祭无数在战争中丧生的人和在国内制造和平气息等多种原因,明太祖在首都的蒋山(今钟山)亲设普度大会,召全国“有道沙门十人”,清浚即居其一。

菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 鲍之兰

"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。


周颂·烈文 / 张浚

休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。


巽公院五咏·苦竹桥 / 杨训文

"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
君到故山时,为谢五老翁。"
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。


伤心行 / 黄宗羲

"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 刘光祖

焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 赵同贤

翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"


论诗三十首·二十三 / 吴端

"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 曹遇

故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"


中秋登楼望月 / 朱仕琇

五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
大哉霜雪干,岁久为枯林。


送别 / 杨元恺

峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。