首页 古诗词 沁园春·和吴尉子似

沁园春·和吴尉子似

未知 / 翁森

"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
美人楼上歌,不是古凉州。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。


沁园春·和吴尉子似拼音解释:

.yi xi nan yang gu cao lu .bian cheng lei dian peng cheng yu .zhuo liang zhu xia xu ping qu .
mei ren lou shang ge .bu shi gu liang zhou ..
.yi ye qiu sheng ru jing tong .shu zhi wei lv pa xi feng .fei fei wan qi yan hua shang .
fan zhi ji fen fen .wei yi nai mu mu .xu quan yuan hua bing .yong zheng zhong xia ku .
qing tian dao ying xi jiang lu .ju qu peng li jia liang pang .zheng ke bie zuo yi yue dang shao yang ..
da pu zhu wu jin .ai wo tian di gong .zheng de rong ru xin .sa ran gui xi feng .
deng long cai bian ji wei yu .kong can ji bu qian jin nuo .dan fu liu hong yi zhi shu .
ruo feng mao shi chuan xiao xi .zhen bai xian sheng bu jiu gui ..
qi zong yu tan tao .ling wu xian zhai mo .piao ran lan ye zhou .xuan yi yan xia bo .
.jiu ye chuan jia you bao dao .jin wen yu li geng hui hao .yao jian yin pei huang jin zhong .
wo zhong you xian yu tou feng .cuo tuo sui yue xin reng qie .tiao di jiang shan meng wei tong .
wu weng yu he dao .shou ci chang an mian .xiao wo diao tou qu .lu zhong wen ci chuan .

译文及注释

译文
笋壳脱落时,听到(dao)簌簌悉悉的(de)声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
佩着(zhuo)五彩缤纷华丽装饰,散发出一(yi)阵阵浓郁清香。
楼台深处,富贵人(ren)家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色(se)中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将(jiang)要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
侍女搀扶她,如出水芙(fu)蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 

注释
(22)戎(róng)狄:古代对少数民族的贬称,与前面“蛮夷”均指匈奴。
斨(qiāng):方孔的斧头。
⑺“梦随”三句:用唐金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”
⑸卫青:汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
(29)蓬莱、瀛洲:在渤海中,有不死药,金银为宫阙。
苟:姑且
及:关联

赏析

论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写(xie)人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不(geng bu)对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山(bi shan)”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  “《羔羊》佚名(yi ming) 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

翁森( 未知 )

收录诗词 (4565)
简 介

翁森 台州仙居人,字秀卿,号一瓢。宋亡,隐居教授,取朱熹白鹿洞学规以为训,从学者甚众。有《一瓢集》。

鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 佟世思

京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
"苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
虚无之乐不可言。"


/ 蔡存仁

朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
"行宫门外陌铜驼,两畔分栽此最多。欲到清秋近时节,
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 彭遇

洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。


马诗二十三首·其二 / 张方

"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。


夜月渡江 / 刘镕

除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
"碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,


谒金门·秋夜 / 仓央嘉措

"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。


题骤马冈 / 道敷

"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 查慧

竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
江淹却是寻常人。(《梦李白歌》)"
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"


戏问花门酒家翁 / 沈德符

"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
"朝作青云士,暮为玄夜人。风灯无定度,露薤亦逡巡。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 魏伯恂

还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。