六丑·杨花
"垂老无端用意乖，谁知道侣厌清斋。
潮浮廉使宴，珠照岛僧归。幕下逢迁拜，何官着茜衣。"
飞凫拂轻浪，绿柳暗回塘。 ——裴度
芳草温阳客，归心浙水西。临风青桂楫，几日白苹溪。
见《韵语阳秋》）"
直待素秋摇落日，始将凡木斗荣枯。"
酒幸年年有，花应岁岁开。 ——白居易
庭有菊花尊有酒，若方陶令愧前贤。"
贵主和亲杀气沉，燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马，
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
六丑·杨花拼音解释:
.chui lao wu duan yong yi guai .shui zhi dao lv yan qing zhai .
chao fu lian shi yan .zhu zhao dao seng gui .mu xia feng qian bai .he guan zhuo qian yi ..
fei fu fu qing lang .lv liu an hui tang . ..pei du
fang cao wen yang ke .gui xin zhe shui xi .lin feng qing gui ji .ji ri bai ping xi .
jian .yun yu yang qiu ...
zhi dai su qiu yao luo ri .shi jiang fan mu dou rong ku ..
jiu xing nian nian you .hua ying sui sui kai . ..bai ju yi
ting you ju hua zun you jiu .ruo fang tao ling kui qian xian ..
gui zhu he qin sha qi chen .yan shan xian lie gu pi yin .qi fen xue cao tou bian ma .
ji xing qiu bo ri .cai yao xiao deng shan .jiu fang chang sheng lu .shi xian rui cao huan ..
译文及注释
译文
淳于髡是齐国(guo)的(de)“招女婿”。个子不到七尺，辞令机智善辩，几次出使诸侯国，从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语，爱恣意作乐整夜唱酒，陷在里面不理朝政，把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化，诸侯国一起来犯，齐国即将危亡，就在朝夕之间了，左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说：“国内有一只大鸟，栖息在大王的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大王可知道这鸟是为什么？”威王说：“这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天；不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处死了一个，重振军威出战。诸侯国一时震惊，都归还了侵占齐国的土地(di)。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
俗话说：“有相处到老还是陌生的，也有停车交谈一见如故的。”为什么？关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国，用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业；王奢离开齐国投奔魏国，亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他(ta)们离开前两个国家，为后两个国君效死，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任，却为燕国守信而亡；白圭为中山国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么？确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样，美的妆束，艳色灼灼，香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零，何况还有那么多凄风苦雨，无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进，凭谁来寄托这重重离恨？这双飞的燕子，又怎能够理解人的言语和心情？天遥地远，已经走过了万水千山，又怎么知道故宫此时的情形？怎能不思念它呢？但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因，最近几天，竟连做梦也无法做成。
跳过孝水时洗了澡(zao)并冲洗了我的帽缨，这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿，便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭，我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情，而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心，有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴，在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方，促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场，项羽的宗族被消灭的干干净净，而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想，这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国，而赵国冒着危险去赴渑池之会，他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事，便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿，便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国，因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严，他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态，驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大，而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年，两个人相去甚远，无法相比。
五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
“不幸文公去逝，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的淆地，断绝同中国的友好，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命，穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
一杯浊酒，在每个黄昏时独自慢饮，一架素琴，在每个黎明的时候独自弹奏，眼前所见，惟有那秋之萧瑟，云罗万里，阴晦无光……
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
我现在却远谪到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金鸡大赦，让我回来？
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
注释
③纳谏：古代君主采纳臣下的进谏。
门下生：指学舍里的学生。
4边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天
⑴《陇西行》王维 古诗：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。
6.而：顺承连词 意为然后
⒅恒：平常，普通。
赏析
他们唱的是什么歌，诗人用第(yong di)三句作了概括：“《桃叶》传情《竹枝》怨”，都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情，《竹枝词》诉说哀怨，可以想见，这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说，自然会惹动自身的“情”与“怨”的，这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙，极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景：流水(liu shui)和月光无穷无尽，契合江边和夜色。同时也是比喻，以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限，把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的，流水与月光，既含流动之势，又具明丽之色，这是用眼可以看到的，是视觉的感受；但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受，两者（指视觉与听觉）能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界，产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融，感情深沉真挚，景色优美动人。
全诗融叙事、写景于一炉，巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，形象鲜明可感。深入浅出，比喻设譬通俗易懂，写景自然贴切，“猝然相遇，借以成章，不假绳削”，借情写景，意境深邃，别有情致。
诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
景三：把酒相告别，情殷意切切
对这首诗的理解和看法历来众说纷纭，有人说是君臣遇合之作，有人说是窥贵家姬妾之作，还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好，觊觎貌美女郎也罢，诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背，那些寻常或普通的意象，被有规律的置放在短短八句五十六字当中，表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
此诗前两句写景，后两句写情。其写情，是通过对事物的细致感受来表现的。
讽刺说
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌(mian mao)，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
像宁武子和颜回，当然都不愚笨。其实何只是不愚笨，应该说他们都是聪明人。“智”，智慧；“睿”，通达。“智”和“睿”，都有聪明的意思。“智而为愚者也”，意思是聪明而装糊涂；“睿而为愚者也”，意思是明白而装傻。因此，宁武子和颜回，都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了：“今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
四
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气(yi qi)。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托(hong tuo)，“人生几何”的命意更加显豁。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
全诗融叙事、写景于一炉，巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，形象鲜明可感。深入浅出，比喻设譬通俗易懂，写景自然贴切，“猝然相遇，借以成章，不假绳削”，借情写景，意境深邃，别有情致。
诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说：“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
景三：把酒相告别，情殷意切切
对这首诗的理解和看法历来众说纷纭，有人说是君臣遇合之作，有人说是窥贵家姬妾之作，还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好，觊觎貌美女郎也罢，诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背，那些寻常或普通的意象，被有规律的置放在短短八句五十六字当中，表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
此诗前两句写景，后两句写情。其写情，是通过对事物的细致感受来表现的。
讽刺说
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌(mian mao)，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
像宁武子和颜回，当然都不愚笨。其实何只是不愚笨，应该说他们都是聪明人。“智”，智慧；“睿”，通达。“智”和“睿”，都有聪明的意思。“智而为愚者也”，意思是聪明而装糊涂；“睿而为愚者也”，意思是明白而装傻。因此，宁武子和颜回，都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了：“今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
四
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气(yi qi)。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
三、四两句，一写仙界，一写尘世。传说王母种的桃树，“三千年一开花，三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候，彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照，见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世，何况寻常之辈。这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面，后者意在言外。这样层层比照、烘托(hong tuo)，“人生几何”的命意更加显豁。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
创作背景
白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。
喜雨亭记
词晔春华，思清冬冰。 ——潘述
"乡名里号一朝新，乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事，
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。"
"智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。
汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来。"
"巡堤听唱竹枝词，正是月高风静时。
天南非我乡，留滞忽逾时。还经羽人家，豁若云雾披。
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
"飘飘云外者，暂宿聚仙堂。半夜人无语，中宵月送凉。
"拂拂云衣冠紫烟，已为丁令一千年。
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
煎药惟忧涩，停灯又怕明。晓临清鉴里，应有白髭生。"
"吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火，
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。
螃蟹咏
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信，水帘岩底见龙眠。
"旅馆候天曙，整车趋远程。几处晓钟断，半桥残月明。
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。"
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中，步骤还疑归海东。
"北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。
生幸逢唐运，昌时奉帝尧。进思谐启沃，退混即渔樵。 ——李益
"丽汉金波满，当筵玉斝倾。因思频聚散，几复换亏盈。
点绛唇·花信来时
"秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。
十二街如市，红尘咽不开。洒蹄骢马汗，没处看花来。
"左右澄漪小槛前，直堤高筑古平川。十分春水双檐影，
谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。"
一雨微尘尽，支郎许数过。方同嗅薝卜，不用算多罗。 ——郑符"
"游丝垂幄雨依依，枝上红香片片飞。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润，高拂□枝兔影分。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
召公谏厉王弭谤
不是当年独醒客，且沽村酒待渔翁。"
"几日区区在远程，晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色，
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
寻僧已寂寞，林下锁山房。松竹虽无语，牵衣借晚凉。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。
曾经陇底复辽阳， ——巨川（失姓）
奉和元日赐群臣柏叶应制
严陵万古清风在，好棹东溪咏钓台。
惟有杯盘思上国，酒醪甜淡菜蔬甘。"
白麻草了初呈进，称旨丝纶下九天。
慨慷丈夫志，可以曜锋铓。 ——孟郊
"三月江南花满枝，风轻帘幕燕争飞。
长松寒倚谷，细草暗连溪。久立无人事，烟霞归路迷。"
云湿煎茶火，冰封汲井绳。片扉深着掩，经国自无能。"
就中还妒影，恐夺可怜名。"
鹧鸪天·卫县道中有怀其人
登高欲继离骚咏，魂断愁深写不成。
"名山狎招隐，俗外远相求。还如倒景望，忽似阆风游。
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
还缘无月春风夜，暂得独闻流水声。"
贵主和亲杀气沉，燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马，
银烛金炉禁漏移，月轮初照万年枝。
就中吟恋垂杨下，撼起啼莺晚吹寒。"
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
赠范金卿二首
闲吟不是闲吟事，事有闲思闲要吟。"
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
"京洛先生三尺坟，阴风惨惨土和云。
汉高新破咸阳后，英俊奔波遂吃虚。"
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
君独疏名路，为郎过十年。炎风久成别，南望思悠然。"
高齐日月方为道，动合干坤始是心。
饮水狼子瘦，思日鹧鸪寒。
苑中遇雪应制
晚景南徐何处宿，秋风北固不堪辞。 ——皎然
"出剡篇章入洛文，无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆，
一时因地险，五世享天禄。礼乐何煌煌，文章纷郁郁。
灵运山水，实多奇趣。 ——潘述
良时虽作莺花主，白马王孙恰少年。"
疑抛云上锅，欲搂天边球。孀居应寒冷，捣药青冥愁。
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
"岸柳萧疏野荻秋，都门行客莫回头。
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
晚风吹梧桐，树头鸣嚗嚗。峨峨江令石，青苔何淡薄。
"人主词应不偶然，几人曾说笑掀天。
"五老云中勤学者，遇时能不困风尘。束书西上谒明主，
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"