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山坡羊·骊山怀古

元代 / 王权

高卷水精帘额,衬斜阳。
弃甲而复。于思于思。
草芊芊,波漾漾,湖边草色连波涨。沿蓼岸,泊枫汀, 天际玉轮初上¤ 扣舷歌,联极望,桨声伊轧知何向。黄鹄叫,白鸥眠, 谁似侬家疏旷? 泛流萤,明又灭,夜凉水冷东湾阔。风浩浩,笛寥寥, 万顷金波重叠¤ 杜若洲,香郁烈,一声宿雁霜时节。经霅水。过松江, 尽属侬家日月。
少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
口耳王,圣明天子要钱塘。(陶谷)"
帝舜南巡去不还,二妃幽怨水云间。当时珠泪垂多少,直到如今竹尚斑。
浦北归。莫知,晚来人已稀。
"锦筵红,罗幕翠。侍宴美人姝丽。十五六,解怜才。劝人深酒杯。
风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无消息。"
天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,
越罗小袖新香蒨,薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇,半遮匀面¤
玉容光照菱花影,沉沉脸上秋波冷。白雪一声新,
礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。


山坡羊·骊山怀古拼音解释:

gao juan shui jing lian e .chen xie yang .
qi jia er fu .yu si yu si .
cao qian qian .bo yang yang .hu bian cao se lian bo zhang .yan liao an .bo feng ting . tian ji yu lun chu shang . kou xian ge .lian ji wang .jiang sheng yi zha zhi he xiang .huang gu jiao .bai ou mian . shui si nong jia shu kuang . fan liu ying .ming you mie .ye liang shui leng dong wan kuo .feng hao hao .di liao liao . wan qing jin bo zhong die . du ruo zhou .xiang yu lie .yi sheng su yan shuang shi jie .jing zha shui .guo song jiang . jin shu nong jia ri yue .
shao nian kuang dang guan .hua qu chang qian ban .qu bian bu gui lai .kong jiao jun ma hui ..
kou er wang .sheng ming tian zi yao qian tang ..tao gu ..
di shun nan xun qu bu huan .er fei you yuan shui yun jian .dang shi zhu lei chui duo shao .zhi dao ru jin zhu shang ban .
pu bei gui .mo zhi .wan lai ren yi xi .
.jin yan hong .luo mu cui .shi yan mei ren shu li .shi wu liu .jie lian cai .quan ren shen jiu bei .
feng yue ye .ji chu qian zong jiu ji .ren si yi .zhe hui wang duan .yong zuo zhong tian ge .xiang xian dao .gui ming lu .liang wu xiao xi ..
tian han can bi rong chun se .wu ling bao xing wu xiao xi .jin ri yan zhu men .
yue luo xiao xiu xin xiang qian .bao long jin chuan .yi lan wu yu yao qing shan .ban zhe yun mian .
yu rong guang zhao ling hua ying .chen chen lian shang qiu bo leng .bai xue yi sheng xin .
li le mie xi .sheng ren yin fu mo shu xing .

译文及注释

译文
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
云层(ceng)黑沉沉的,像是要(yao)下雨,水波动荡生起了烟雾。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
你看我,我看你,彼此之间(jian)两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地(di)方,姑且将气量放大些吧。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉(liang)爽(shuang)的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢(huan)离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
为使汤快滚,对锅把火吹。

注释
曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳:拉。许许:拟声词,呼喊声。
起:飞起来。
少牢:祭品,用一猪一羊。牢,祭祀用的牲畜。
因:通过。平原君:赵国公子赵胜,封平原君,时为赵相。
⑷白日:灿烂的阳光。梁州:当时指凉州,在今甘肃境内。
7.咸阳桥:指便桥,汉武帝所建,故址在今陕西咸阳市西南,唐代称咸阳桥,唐时为长安通往西北的必经之路。

赏析

  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为(zuo wei)苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动(yi dong)衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  “早服还丹无世情,琴心(qin xin)三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  第六章赋兼比兴,在抒情中(qing zhong)叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心(you xin)杀敌无力回天的感慨。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

王权( 元代 )

收录诗词 (1197)
简 介

王权 王权,字心如,伏羌人。道光甲辰举人,官兴平知县。有《笠云山房诗集》。

商颂·那 / 却乙

才看飞雪杨花似,又见杨花似雪飞。总与白头相映发,可怜老眼只依稀。乱随行迹铺苔径,故傍吟身透薄帏。念汝无情尚漂泊,天涯羁宦几时归。
"百里奚。百里奚。
顾公读书处,乃是林塘居。竹树久凋谢,红翠何稀疏。鱼鸟非昔游,风烟尚遗墟。身灭名不朽,流闻千载馀。
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。
龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
曲槛小楼,正是莺花二月。思无憀,愁欲绝,郁离襟¤
窄罗衫子薄罗裙,小腰身,晚妆新。每到花时,
直是人间到天上,堪游赏,醉眼疑屏障。对池塘,


灵隐寺月夜 / 子车芷蝶

令月吉日。昭告尔字。
方士求仙入沧海,十二城楼定何在?金铜移盘露满天,琪树离离人不采。轩辕高拱圣明居,群仙真人左右趋。青牛谷口迎紫气,白鹤洞中传素书。珊珊鸣佩星辰远,寂寂珠庭云雾虚。修髯如漆古仙子,玉林芙蓉染秋水。九关高塞不可留,归去江湖种兰芷。山头宫殿风玲珑,玄猱飞来千尺松。闲房诵经钟磬响,石壁题诗苔藓封。欲向君王乞祠禄,安排杖屦来相从。
一代先后贤,声容剧河汉。况兹迈古士,复历苍崖窜。辰经几十万,邈与灵寿玩。海岳尚推移,都鄙固芜漫。羸僧下高阁,独鸟没远岸。啸初风雨来,吟馀钟呗乱。如何炼精魄,万祀忽欲半。宁为断臂忧,肯作秋柏散。吾闻酆宫内,日月自昏旦。左右修文郎,纵横洒篇翰。斯人久冥漠,得不垂慨叹。庶或有神交,相从重兴赞。
睡起横波慢,独望情何限。衰柳数声蝉,魂销似去年。
暗伤神¤
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
"碎霞浮动晓朦胧。春意与花浓。银瓶素绠,玉泉金甃,真色浸朝红。
"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 闻人培

反复言语生诈态。人之态。
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚从转笠,红烛近高舂。
此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸,千山万水,也须来里。"
梅落新春入后庭,眼前风物可无情?曲池波晚冰还合,
"我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然。
"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
免巡未推,只得自知。
凤钗低赴节,筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结,


饮马长城窟行 / 典寄文

断肠西复东。
弓矢孔庶。滔滔是炽。
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
夜长衾枕寒¤
"腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。何穷散乱随新草,
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
醉且书怀还复吟,蜀笺影里霞光侵。秦娥晚凭栏干立,
口舌贫穷徒尔为。"


西施 / 羊舌克培

眉寿万年。永受胡福。
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
春风拂拂横秋水,掩映遥相对。只知长作碧窗期,
军伍难更兮势如貔貙。
"好梦才成又断。日晚起、云亸梳鬟。秀脸拂新红,酒入娇眉眼,薄衣减春寒。
二年边戍绝烟尘,一曲河湾万恨新。从此凤林关外事,不知谁是苦心人。陇上征夫陇下魂,死生同恨汉将军。不知万里沙场苦,空举平安火入云。
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。"
石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。


临江仙·柳絮 / 夹谷爱魁

"榴花帘外飘红。藕丝罩、小屏风。东山别后,高唐梦短,犹喜相逢。
得人者兴。失人者崩。
"登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,
高馆良宵睡思迟,葛巾重着半醺时。都将满抱林泉兴,付与闲窗墨半池。
凝黛,晚庭又是落红时¤
(左走右害口换罒心)(左走右害口换罒心)炱炱。即御即时。
"片石露寒色,先生遗素风。醉眠芳草合,吟起白云空。
"雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,


小雅·彤弓 / 漆雕俊旺

愿作水仙无别意,年年图与此花期。
我君小子。朱儒是使。
虽有姬姜。无弃蕉萃。
天上何所有,历历种白榆。桂树夹道生,青龙对道隅。凤凰鸣啾啾,一母将九雏。顾视世间人,为乐甚独殊。好妇出迎客,颜色正敷愉。伸腰再拜跪,问客平安不。请客北堂上,坐客毡氍毹。清白各异樽,酒上正华疏。酌酒持与客,客言主人持。却略再拜跪,然后持一杯。谈笑未及竟,左顾敕中厨。促令办粗饭,慎莫使稽留。废礼送客出,盈盈府中趋。送客亦不远,足不过门枢。娶妇得如此,齐姜亦不如。健妇持门户,一胜一丈夫。
卑其志意。大其园囿高其台。
交朋漫信文成术,短烛瑶坛漏满壶。"
惟舟以行。或阴或阳。
愿逐刚风骑吏旋,起居按摩参寥天。凤凰颊骨流珠佩,


开愁歌 / 强己巳

"香靥融春雪,翠鬓亸秋烟。楚腰纤细正笄年。凤帏夜短,偏爱日高眠。起来贪颠耍,只恁残却黛眉,不整花钿。
笾豆有楚。咸加尔服。
钟鼓旌旗引六飞,玉皇初着画龙衣。泰坛烟尽星河晓,万国心随彩仗归。
红缨锦襜出长楸¤
月帐朝霞薄,星冠玉蕊攒。远游蓬岛降人间,特地拜龙颜。
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
来时垂叶嫩青青,归去西风又飘零。愿得侬身长似柳,年年天上作飞星。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 罕忆柏

无狐魅,不成村。
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
一声白雁渡江潮,便觉金陵王气销。画史不知亡国恨,犹将铅粉记前朝。
魂销无语倚闺门,欲黄昏。
干坤放眼昔登临,坐阅东流赴海深。千古江山风月我,百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨,樯橹摧残老病心。输与住庵元长老,妙高台上听潮音。
一日日,恨重重,泪界莲腮两线红。
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。


南乡子·烟暖雨初收 / 拓跋春红

"凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。
忆家还早归。
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
髭鬓白于姜子牙。松月水烟千古在,未知终久属谁家。"
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也,眉黛双颦。"
东风澹荡慵无力,黛眉愁聚春碧。满地落花无消息,