首页 古诗词 浣溪沙·独立寒阶望月华

浣溪沙·独立寒阶望月华

唐代 / 明本

"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
欲问灵踪无处所,十洲空阔阆山遥。"
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。


浣溪沙·独立寒阶望月华拼音解释:

.wu kuang qing yun you hen shen .yan qian hua si meng zhong chun .
fei qi huang jin le .xiang che cui dian zhuang .ba zhen luo shan fu .wu cai dou kuang chuang .
xian yin shi chu dao can yang .men qian li shi xiu shu lan .hua xia liu bin ya jiu mang .
wu zhu ming xian tao jia hou .jian shuo ci rong zhong zhe xi ..
.hua di chi xiao shui peng peng .hua luo chi xin pian pian qing .ming ding bu neng xiu bai bin .
.ruo fei tian shang shen xian zhai .xu shi ren jian jiang xiang jia .
.wu ren bu ai jin nian run .yue kan zhong qiu liang du yuan .
yu wen ling zong wu chu suo .shi zhou kong kuo lang shan yao ..
ping sheng wei ke lao .sheng jing shi yun qi .zong you zhong you ri .yan xia hui kong mi ..
ru jin yi zuo chang an ji .zhi de xin qin qu yi ming ..
tou xian xi wan ji .san sheng you su qi .xing chu chu pan sun .dan weng dao fang xu .
.yu ci fen shou dai wan feng .jian bi xun zhi da jiu zhong .sheng zhu ci yi lian jue yi .
shu shao yan dan lv chuang kai .fei fei yu ba ge zhong qu .mo mo yun shen jiu man bei .
chuan shang jiu xiang yu zheng fei .chen tu jing cheng shui ji shi .shan lin you hui yi nian fei .
ji jian jin yu guo shang yang .luo shui song nian cui dai xie .song shan qing ri fu qiong cang .
jin zhang zi shou dai tian xiang .shan cong nan guo tian yan cui .long qi dong ming ren ye guang .

译文及注释

译文
不必在往事沉溺中(zhong)低吟。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所(suo)以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇(chou)敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗(pian)主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得(de)依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做(zuo)臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
走入相思之门,知道相思之苦。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
送行时亲戚眼(yan)里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。

注释
2.不羁之才:有才能但不受羁绊。
有男:即汉昭帝刘弗陵,小名钩戈子,五六岁的时候就身体壮实,聪明多知,汉武帝十分喜爱他。
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”
⑦菁菁:树叶茂盛状。
⑷产业:财产。

赏析

  此诗(shi)一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  崔颢现存诗中大都格律严整(yan zheng)(yan zheng),然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事(gu shi)议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中(guan zhong)的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

明本( 唐代 )

收录诗词 (1768)
简 介

明本 明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

齐天乐·秋声馆赋秋声 / 余嗣

终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。"
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。


西江月·世事一场大梦 / 黄进陛

虽遇河清圣,惭非岳降贤。皇慈容散拙,公议逼陶甄。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"


疏影·咏荷叶 / 张达邦

眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"


丁香 / 陈汝锡

"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 沈希尹

"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
"诗道将仙分,求之不可求。非关从小学,应是数生修。
昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
"钓船抛却异乡来,拟向何门用不才。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。


和张仆射塞下曲·其四 / 赵勋

"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"


送王牧往吉州谒王使君叔 / 苏子桢

人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
为报鸡群虚嫉妒,红尘向上有青冥。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。


玉楼春·戏林推 / 颜鼎受

"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
乱前看不足,乱后眼偏明。却得蓬蒿力,遮藏见太平。
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。


狼三则 / 韩鸣凤

"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。


满庭芳·碧水惊秋 / 吴高

花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
"山头水从云外落,水面花自山中来。一溪红点我独惜,
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,