早寒江上有怀 / 早寒有怀
庶几无夭阏，得以终天年。"
岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。"
"穷阴急景坐相催，壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发，
绿鬟富去金钗多，皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢，
"美人别君去，自去无处寻。旧物零落尽，此情安可任。
"胡笳夜奏塞声寒，是我乡音听渐难。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟。
马上垂鞭愁不语，风吹百草野田香。"
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
"昔到襄阳日，髯髯初有髭。今过襄阳日，髭鬓半成丝。
早寒江上有怀 / 早寒有怀拼音解释:
shu ji wu yao e .de yi zhong tian nian ..
qi liao tian nan xiang jian ye .ai yuan zhang wu su kuang lu ..
.qiong yin ji jing zuo xiang cui .zhuang chi shao yan qu bu hui .jiu bing zhong yin nian lao fa .
lv huan fu qu jin cha duo .hao wan fei lai yin chuan zhai .qian hu cang tou hou chi bi .
.mei ren bie jun qu .zi qu wu chu xun .jiu wu ling luo jin .ci qing an ke ren .
.hu jia ye zou sai sheng han .shi wo xiang yin ting jian nan .
zhong you lv yan sheng zui ji .xue zhong zhuo cao bing shang su .chi leng teng kong fei dong chi .
ma shang chui bian chou bu yu .feng chui bai cao ye tian xiang ..
hui tou dian jian bai lian hua .su zhou fang gu long tou an .wang yin qiao qing yan chi xie .
.xi dao xiang yang ri .ran ran chu you zi .jin guo xiang yang ri .zi bin ban cheng si .
译文及注释
译文
即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我(wo)们躺卧。
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。
我立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。
既(ji)然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。”
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上(shang)闪耀浮(fu)动。
还记得先朝许多快乐的事(shi)情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
如今碰上乱世都成幻梦，夕阳西下只见江水东流。
送别情人，我满怀离愁孤零零地踏上了归途，渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂，归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时，不仅未见她的一点遗迹，连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映(ying)照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐，我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复，以酒浇地，欷不止，放眼西方，空自断魂。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
人死陪葬(zang)不是礼义之举，况且还是用他的忠信良臣！
我客游牛渚山，登(deng)高远眺，顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此，占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻底(di)击溃，大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
注释
(23)卢敖：战国时燕国人，周游至蒙谷山，见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游，那人笑着说：“吾与汗漫期于九垓之外，不可久留。”遂纵身跳入云中。太清：太空。
18、始尔：刚开始。尔，助词，无义。一说是代词，这样。
裨(bì)：弥补，补救。阙，通“缺”， 缺点。
芳草无情，更在斜阳外：草地延伸到天涯，所到之处比斜阳更遥远。
奉诏：敬受天子诏书。甘泉宫：明《读史方舆纪要》引《括地志》云：“甘泉山有宫，秦始皇所作林光宫， 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。
（14）学者：求学的人。
赏析
以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据；汉水入江处在夏口，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
全诗开头，“四月上泰山(tai shan)”，看似平叙交代时间，却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年（天宝元年）暮春时节，李白佩剑挂芦，抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”，眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风，次第打开，一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长，逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来，寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯，层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话，接着诗人采用散点透视(tou shi)的视角，移步换景，从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途，过中天门，曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧，悬崖千仞，“飞流洒绝，水急松声哀”，“北眺 嶂奇，倾崖向东摧”。泉水若“飞”，峰崖之高绝可见，巨岩累接，险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流，不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”，而是遇崖迭挫，进溅成珠，泼“洒”在层层悬崖之上，又聚汇成流潜入深谷，水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去，山峦如扇、如柱、如剑、如兽，千奇百怪，那处处悬崖都像要向东面歪倒下去，令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字，泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷，只见大大小小的岩洞嵌进崖壁，“洞门闭石扇”，巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾，急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷，就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”，诗人摹景拟声，形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
“懒摇白羽扇，裸袒青林中。”因为是夏天，所以有“白羽扇”；因为是山中，所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少，诗人敢于脱去头巾，表现出悠然自得，不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”，突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
第二段共享九个韵，描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事，据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰，直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说：太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”，这一句就是说：上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意，但作名词用，因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云：高标是山名。这是后代人误读李白诗，或有意附会，硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举，可知决不是专名。
结尾用了41个字，且全部都(bu du)是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
场景、内容解读
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
全诗开头，“四月上泰山(tai shan)”，看似平叙交代时间，却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年（天宝元年）暮春时节，李白佩剑挂芦，抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”，眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风，次第打开，一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长，逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来，寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯，层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话，接着诗人采用散点透视(tou shi)的视角，移步换景，从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途，过中天门，曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧，悬崖千仞，“飞流洒绝，水急松声哀”，“北眺 嶂奇，倾崖向东摧”。泉水若“飞”，峰崖之高绝可见，巨岩累接，险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流，不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”，而是遇崖迭挫，进溅成珠，泼“洒”在层层悬崖之上，又聚汇成流潜入深谷，水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去，山峦如扇、如柱、如剑、如兽，千奇百怪，那处处悬崖都像要向东面歪倒下去，令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字，泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷，只见大大小小的岩洞嵌进崖壁，“洞门闭石扇”，巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾，急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷，就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”，诗人摹景拟声，形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
“懒摇白羽扇，裸袒青林中。”因为是夏天，所以有“白羽扇”；因为是山中，所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少，诗人敢于脱去头巾，表现出悠然自得，不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”，突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
6、冷暖两分，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵，“挑”出了思忆亲人温暖之情！
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
第二段共享九个韵，描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事，据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰，直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说：太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”，这一句就是说：上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意，但作名词用，因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云：高标是山名。这是后代人误读李白诗，或有意附会，硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举，可知决不是专名。
结尾用了41个字，且全部都(bu du)是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
场景、内容解读
创作背景
此诗产生的具体环境，历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌，驳者以为诗中所指暮春麦熟，不是“藉田礼”举行的春耕时节；有人说是“庙祭”之歌，驳者以为诗中并无祭事；有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话，驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说，颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”（袁梅《诗经译注》）。
崔璐( 隋代 )
收录诗词 (1945) 首
简 介
崔璐 生卒年不详。字大圭，郡望清河东武城(今山东武城西北)，崔绶子。懿宗咸通七年(866)登进士第。与皮日休友善，有诗唱和。生平事迹见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐诗纪事》卷六四。《全唐诗》存诗1首。
醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
"下直遇春日，垂鞭出禁闱。两人携手语，十里看山归。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出，江女笙箫夜始吹。
与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏，云压霜摧半年死。
彩翠色如柏，鳞皴皮似松。为同松柏类，得列嘉树中。
官满更归何处去，香炉峰在宅门前。"
第三松树非华表，那得辽东鹤下来。"
夏昼偶作
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树，晓浴先饶凤占池。
"黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上架屋官立祠，
顾我愚且昧，劳生殊未休。一入金门直，星霜三四周。
"虚窗两丛竹，静室一炉香。门外红尘合，城中白日忙。
田中老与幼，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为婚姻。
犹带春酲懒相送，樱桃花下隔帘看。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。
霞光抱明月，莲艳开初旭。缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。
更漏子·烛消红
广砌罗红药，疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓，梯上妓楼春。
"莫嗟虚老海壖西，天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜，
居处东西接，年颜老少同。能来为伴否，伊上作渔翁。"
"小潭澄见底，闲客坐开襟。借问不流水，何如无念心。
"铁柔不为剑，木曲不为辕。今我亦如此，愚蒙不及门。
皂盖春行日，骊驹晓从时。双旌前独步，五马内偏骑。
平明蕃骑四面走，古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡，
其家哭泣爱，一一无异情。其类嗟叹惜，各各无重轻。
走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征
"通州到日日平西，江馆无人虎印泥。
能来尽日观棋否，太守知慵放晚衙。"
起闻双鹤别，若与人相似。听其悲唳声，亦如不得已。
麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。仍教百馀日，迎送直厅前。
家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
闲爱无风水边坐，杨花不动树阴阴。"
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐，一日风光三处心。"
鸿虽脱罗弋，鹤尚居禄位。唯此未忘怀，有时犹内愧。"
国风·卫风·木瓜
云我五十馀，未是苦老人。刺史二千石，亦不为贱贫。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月，扫掠莎台欲待春。
自叹风波去无极，不知何日又相逢。"
"何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
"早接清班登玉陛，同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳，
因知康乐作，不独在章句。"
不是贤人难变通。"
绝句漫兴九首·其二
"过得炎蒸月，尤宜老病身。衣裳朝不润，枕簟夜相亲。
且贵一年年入手。"
从容朝课毕，方与客相见。"
谁知始疏凿，几主相传受。杨家去云远，田氏将非久。
大道垂珠箔，当垆踏锦茵。轩车隘南陌，钟磬满西邻。
"新授铜符未着绯，因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠，
瑰奇填市井，佳丽溢闉阇.勾践遗风霸，西施旧俗姝。
集贤雠校无闲日，落尽瑶花君不知。"
除夜长安客舍
誓欲通愚謇，生憎效喔咿。佞存真妾妇，谏死是男儿。
为树信可玩，论材何所施。可惜金堤地，栽之徒尔为。
两衙少辞牒，四境稀书疏。俗以劳俫安，政因闲暇着。
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
人生百年内，疾速如过隙。先务身安闲，次要心欢适。
"雪压泥埋未死身，每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里，
勿言无知己，躁静各有徒。兰台七八人，出处与之俱。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴，只有元家金石棱。"
惜春郎·玉肌琼艳新妆饰
独有不才者，山中弄泉石。"
"石门无旧径，披榛访遗迹。时逢山水秋，清辉如古昔。
晨起对炉香，道经寻两卷。晚坐拂琴尘，秋思弹一遍。
巷狭开容驾，墙低垒过肩。门闾堪驻盖，堂室可铺筵。
飞来庭树上，初但惊儿童。老巫生奸计，与乌意潜通。
况我头上发，衰白不待年。我怀有时极，此意何由诠。"
慈乌求母食，飞下尔庭中。数粒未入口，一丸已中胸。
长歌莫长叹，饮斛莫饮樽。生为醉乡客，死作达士魂。"
论诗五首
"七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻。
"若为南国春还至，争向东楼日又长。白片落梅浮涧水，
"泉石尚依依，林疏僧亦稀。何年辞水阁，今夜宿云扉。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。 圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，西掖赐三臣。 荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。 杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。 手擘才离核，匙抄半是津。甘为舌上露，暖作腹中春。 已惧长尸禄，仍惊数食珍。最惭恩未报，饱喂不才身。
商瞿五十知无子，更付琴书与仲宣。"
"入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。
欢娱未足身先去，争奈书生薄命何。"
采桑子·辘轳金井梧桐晚
皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。
素帚茅花乱，圆珠稻实齐。如何卢进士，空恋醉如泥。"
睡酣不语笑，真寝无梦寐。殆欲忘形骸，讵知属天地。
"吴中白藕洛中栽，莫恋江南花懒开。
澄澜方丈若万顷，倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐，
终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。
"谢公愁思眇天涯，蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席，
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"