译文
且等到客散酒醒深夜以后,又举着(zhuo)红烛独自欣赏残花。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几(ji)年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫(jiao),西湖岸边(bian)已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
沧州的南面有一座寺庙(miao)靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集(ji)金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被(bei)暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软(ruan)浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
注释
29.垢污:言行不屑循常蹈故,被人们认为是德行上的垢污。
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
新月初学扇:言新出的月亮,圆得象团扇似的。班婕妤《怨歌行》:“裁成合欢扇,团团似明月。”
④问诛者:诛,一作“谏”。意思是问进谏者。
充:满足。
(2)谩:空。沽:买。
⑷平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。绝:没有。人烟:住户的炊烟,泛指有人居住的地方。
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。
(23)独:唯独、只有。