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柳梢青·吴中

明代 / 周嘉猷

无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。


柳梢青·吴中拼音解释:

wu duan ri mu dong feng qi .piao san chun kong yi pian yun ..
xian fang cheng jia yan .shan qi shi pen yi .jian ji chen qu jing .sheng ge ye san chi .
.kuang rong qin nei di .zuo xia qu xiao guan .zou ma chong bian xue .ming bi dong sai shan .
.cheng shang yi pei tu .shou zhong qian wan chu .zhu cheng wei bu jian .jian cheng zai he chu .
chang ge geng yu fen ming shuo .ci jun jing shuang zhi you zai .chang yu ren jian liu jiong jie .
.fan lin yi zhi zai song luo .si shi nian lai liang du guo .lu shui dong ben peng li lang .
da zhe huo zai yi .xiao zhe jie wei shi .yu zhe ruo hun dun .du zhe ru xiong hui .
yi bei lu jiu ta nian yi .li xiang qing bo ji wu hu ..
wen shuo sheng chao tong han dai .yi chou zheng ru bai gong qing ..
.yu di yan chu yu lou ji .gan ya hong jia liang san qi .yao ming que xiao tong jun shao .
wei tan xue shi bao .dan ju li zhu shui .he bi fei huang jin .nian nian shou xing shi ..
shui shu lian tian an .shan qin rao jun ti .jiang ren an jiu hua .na fu si zhao xie ..
gui shu zhi sheng san liang zhi .huang zu bu lian ying wu ke .zhi gong pian shang qi lin er .
shi shi chang jian xian .seng ju guan ji liao .mei xiang wen ye he .qing jing jian yin chao ..
zi jia fei xu you wu ding .zheng jie chui si ban lu ren ..
bu gan yuan yu tian .wei jing tian sui yue .bu gan yuan yu jun .zhi pa fang fei xie .

译文及注释

译文
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐(le)伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂(gua)着玉钩屈曲晶莹。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
他(ta)们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很(hen)久以来,就该亲自来领受您(nin)的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由(you)于相隔很远,信里的话又很简(jian)单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
昔日游历的依稀脚印,
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。

注释
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。
①金风:秋风。
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。
妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。
⑵狼籍残红:残花纵横散乱的样子。残红,落花。狼籍,同“狼藉”,散乱的样子。

赏析

  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是(jiu shi)兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣(you kou)紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭(tu ji)天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生(ping sheng)最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

周嘉猷( 明代 )

收录诗词 (7145)
简 介

周嘉猷 周嘉猷,字辰告,号两塍,钱塘人。干隆丁丑进士,官益都知县。有《两塍集》。

二郎神·炎光谢 / 张窈窕

玉枕寐不足,宫花空触檐。梁间燕不睡,应怪夜明帘。"
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
"未识东西南北路,青春白日坐销难。


论诗三十首·十六 / 徐畴

意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 欧阳玄

长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气,孤桧中宵学雨声。
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
愿君从此日,化质为妾身。"
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。


青玉案·与朱景参会北岭 / 陈洁

几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 潘天锡

"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)


诫外甥书 / 周炤

却最堪悲是流水,便同人事去无回。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
好保千金体,须为万姓谟。"


咏舞诗 / 李潜

紫羽麾幢下玉京,却邀真母入三清。
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。


风入松·寄柯敬仲 / 潘性敏

"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
春风还有常情处,系得人心免别离。
谁言公子车,不是天上力。"
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,


东阳溪中赠答二首·其一 / 释惟凤

静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
独步荒郊暮,沉思远墅幽。平生多少事,弹指一时休。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。


东流道中 / 郭庭芝

"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"