译文
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如(ru)穷困失意的(de)原宪。
小巧阑干边
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
什么时候能(neng)够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子(zi),又重新回到去年的旧(jiu)处。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很(hen)奇怪那隐居的人,既然和世界没(mei)有什么牵挂,为什么还说(shuo)这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒(sa)脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓(xing)的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
注释
②争忍:怎忍。
②孟夏:初夏。农历四月。
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。
(1)激:阻遏水势。《孟子·告子上》:“今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
阙:通“掘”,挖。
⑷芳机瑞锦:指织机织出龙凤彩绵。