首页 古诗词 五美吟·虞姬

五美吟·虞姬

未知 / 钱清履

且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。


五美吟·虞姬拼音解释:

qie xi he nan ding .bu wen ye cheng wei .bai zhan jin shui zai .san nian wang ru gui .
he jun jian fu yu jun yong .yi ri qian li ru xuan feng ..
duo cai lu ping yuan .shuo xue zheng si nong .xian feng dao guan xi .du bu gui shan dong .
.ou de yu niao qu .fu zi shui mu liang .yuan feng dai yu se .luo ri yao chuan guang .
yan fang mei xu zhu ying xian .yu zuo ying bei bai lu tuan .
li yan bu jin zui .chan mei yi he zao .ma ti xi bie qing .shu se dong kan hao .
.duan ju zhi qiu jie .ci ri geng chou xin .ji mo wu yi shi .hao lai tong si lin .
.hui tang fen yue shui .gu shu ji wu yan .sao zhu cui pu xi .chui luo dai xi chuan .
qian xi ming cai yan .ju chao tui ling ming .lun yan dong bei dou .zhi shi shou dong jing .
fu shu yu pei yin shi su .ci sheng yi kui xu ren fu .zhi jun yao shun fu gong deng .
huan yu kan jue sai .ti lei luo qiu feng .yuan lu hui jin que .shui lian bing xia zhong ..
.zhao ti ping gao gang .shu san lian cao mang .chu quan ku liu gen .ji yin sui yue gu .
.yi zuo xiang feng lun jiu yao .gu jun shen wo qing chang diao .ji lv sui tong bai she you .
kao shi jin shan xia .gui tian qin sui chu .han yun sui lu he .luo zhao xia cheng yu .
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
.chu gong hua ying ying dai jiao .sha qi sen sen dao you shuo .guan zhe tan chou che bi fei .
.li li yuan huang an .ming ming ru yuan tian .mei tong sha cao fa .chang gong shui yun lian .

译文及注释

译文
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟(yan)雾飘流。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛(tong)哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天(tian)下已(yi)经安定了,已经治(zhi)理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫(pin)穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。

注释
[2]土膏:泥土的肥力。       
省:理解。“无人省“,犹言”无人识“。
7.且教:还是让。
⑤晦:音喑,如夜
盐角儿:词牌名。王灼《碧鸡漫志》:“盐角儿,《嘉桔杂志》云:‘梅圣俞说,始教坊家人市盐,于纸角中得一曲谱,翻之,遂以名。’令双调《盐角儿》令是也。欧阳永叔尝制词。’
⑶此二句用卫懿公好鹤事。典出《左传·闵公二年》。
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
⑾寄言:传话。
多可:多么能够的意思。

赏析

  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗(liu zong)元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于(bian yu)读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾(bei ji)风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼(jiu ti)痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都(you du)呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的(pu de)本色。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

钱清履( 未知 )

收录诗词 (1235)
简 介

钱清履 钱清履,字庆徵,号竹西,嘉善人。干隆甲辰举人,历官湖北白河口同知。有《松风老屋诗稿》、《古芸楼诗钞》。

兵车行 / 萧萐父

故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
故交久不见,鸟雀投吾庐。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。


御街行·街南绿树春饶絮 / 杜灏

眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"


五柳先生传 / 李燔

鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,


李延年歌 / 龙启瑞

新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。


思黯南墅赏牡丹 / 史申义

末四句云云,亦佳)"
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
初程莫早发,且宿灞桥头。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"


秋登宣城谢脁北楼 / 王庭圭

孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 林丹九

"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"


怀宛陵旧游 / 黄公望

莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 朱曾敬

"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。


送豆卢膺秀才南游序 / 邓如昌

干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。