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咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开

先秦 / 周操

争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开拼音解释:

zheng dao zhu ti jiao nie xi .ci du hao you xiang xi si .zhu jiang yi zi jun zhong zhi .
hui ce fei xin an .suo pan reng jiu teng .er ji dong men biao .mu cun han gu bing .
yu yang tu qi lie qing qiu .quan rong suo jia wen dan ji .ba huang shi nian fang dao zei .
bi ti shuang luo mu .xian e gui shu chang zi chun .wang mu tao hua wei chang luo .
.xi wang xiang lu xue .qian feng wan se xin .bai tou bei zuo li .huang zhi ku cui ren .
fu niao chang sha hui .xi niu shu jun lian .su che you tong ku .bao jian gu gao xuan .
ye su jian men yue .chao xing ba shui yun .jiang cheng ju hua fa .man dao xiang fen yun ..
.ye qiao qi du ma .qiu wang zhuan you zai .zhu fu qing cheng he .jiang cong guan kou lai .
san di yu gao zhen .sheng ya tuo yao jin .tian bian mei liu shu .xiang jian ji hui xin ..
ye fan qiu shan jing .xing yi luo zhao yu .yan nan qun cong shao .ci qu yi he ru ..
ying nian qian lang shou pin bing .chang bei xiu mu dui peng hao ..
.cao cao li ye zhuang .she jiang you deng lu .wang lu shu wei qiong .zhi qi jin yi cu .

译文及注释

译文
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人(ren)知道。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有(you)回还。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距(ju)离人比较远,而(er)正午的时候距离人比较近。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
听说朔方(fang)有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女(nv)子都被我的英姿所倾倒。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司(si)马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。

注释
一春:整个春天。
[29]盥(guàn):浇水洗手。盥涤:洗涤干净。
⑹疏勒:地名,唐时安西四镇之一,在今新疆疏勒。
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
(26) 裳(cháng):衣服。
⑶纵:即使。

赏析

  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪(chou xu),仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵(wu zong)诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一(tong yi)起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  这首诗可分为四节。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

周操( 先秦 )

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简 介

周操 湖州归安人,字元持。高宗绍兴五年进士。知徽州黟县,以忤权要去职。后除国子学录兼武学博士,历监察御史、右正言,擢侍御史,知衢、太平、泉三州,召为太子詹事。为人气岸磊落,奏对多称帝意,治郡廉勤,政绩着闻,为一时名臣。

鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 卢溵

倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 刘霆午

"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。


生查子·侍女动妆奁 / 刘遵

十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
此尊可常满,谁是陶渊明。"
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"


临江仙·夜归临皋 / 广闲

世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
兼泛沧浪学钓翁’。”)
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。


回乡偶书二首·其一 / 晏乂

妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,


和尹从事懋泛洞庭 / 蒋恢

"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。


小雅·黍苗 / 沈安义

幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"


奔亡道中五首 / 释法顺

"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 张汉英

今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。


入都 / 陈亮畴

"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。