首页 古诗词 蓝桥驿见元九诗

蓝桥驿见元九诗

宋代 / 苏恭则

讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。


蓝桥驿见元九诗拼音解释:

ju wu shen qiu ye .gan ci zha liu yi .yi you chi mu nian .zhuang nian liang zi xi .
liu shu shui ren zhong .xing xing jia an gao .mo jiang tiao xi lan .zhuo chu you chan hao .
lu tou shi shou .chong wen feng zhao .jin tui gui ju .zhan bu tan sha .qin bu lan shu .
wu fang jie ci yi .jun nai yong qi yan .bing yu qing yan ge .bo tao sheng ju chuan .
.wan li xiu yan dao lu she .you shui jiao ru du liu sha .
bei si wen bing ma .lang zou xin jiao er .zao jing chou yan jue .si fan nian bin shuai .
tian ding lang xiao xiao .bie wu lai jiu jiu .fu fu bu de chi .xiong xiong mo nian sou .
shi nian chu shui feng lin xia .jin ye chu wen chang le zhong ..
.xi jie you pi chu .zheng yu lan xiang yi .xun si du xing yuan .jie shu chang song chi .
yuan yan liang xiang le .yong yu tong xin shi wo lang .fu zi yu bang sheng yu kuang .
dan zeng xing chu bian xun kan .sui shi sheng li si yi ban .mai xiao shu bian hua yi lao .
.xi nian shi ri yu .zi sang ku han ji .ai ge zuo kong shi .bu yuan dan zi bei .

译文及注释

译文
我将要与天地合而为(wei)一,浩然与元气涅为一体。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
是(shi)怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人(ren)。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐(zuo)在屏风里面(mian),里面只放了一张桌子(zi)、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们(men)围绕(rao)着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。

注释
87、贵:尊贵。
29.贼:残害。
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
而溢乎其貌:洋溢在他们的外表。
还:返回。
7.高山:言孟品格高尚,令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止”。
②本:原,原本。
初:当初,这是回述往事时的说法。
5。欲:想要得到某种东西或达到某种目的的愿望,但也有希望、想要的意思。

赏析

  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴(bang bo)的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此(zhi ci)社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城(chun cheng),当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产(suo chan)生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

苏恭则( 宋代 )

收录诗词 (2579)
简 介

苏恭则 韶州府乐昌人。洪武举人。授刑部员外郎,历广西参政,安抚边民有方。永乐时,韩观镇广西,性躁好杀,恭则数谏止,全活甚众。

江上寄元六林宗 / 张珪

"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
朝谒大家事,唯余去无由。"
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.


采桑子·清明上巳西湖好 / 陈伯铭

野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。


山行杂咏 / 钱绅

富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,


大梦谁先觉 / 冯银

"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。


替豆萁伸冤 / 杨碧

记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。


东武吟 / 赵希彩

"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。


水槛遣心二首 / 汪元量

忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
岂无神明宰,为我同苦辛。共布慈惠语,慰此衢客尘。"
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。


江亭夜月送别二首 / 吴昭淑

磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。


相州昼锦堂记 / 刘凤诰

江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
路尘如得风,得上君车轮。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.


被衣为啮缺歌 / 吴秘

幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。